成人免费午夜在线观看,伊人久久精品,一区二区三区精品

基礎(chǔ)教育階段不應(yīng)該有好壞學(xué)校之分

觀察者網(wǎng)：我們看到2020年教育部已經(jīng)就延長(zhǎng)義務(wù)教育做了解答，認(rèn)為2011年我們才全面普及9年義務(wù)教育，而且有地方并沒(méi)有很好地落實(shí)基礎(chǔ)教育的公益性，因此現(xiàn)階段我們還不適合延長(zhǎng)義務(wù)教育階段。您前面講基礎(chǔ)教育重點(diǎn)要放在培養(yǎng)，而不是選拔。問(wèn)題是，怎么評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校是好學(xué)校呢？可能我們中國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)太強(qiáng)了，總要有一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

姚洋：什么叫好學(xué)校，怎么去評(píng)價(jià)？你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)到點(diǎn)子上了。我的觀點(diǎn)就在基礎(chǔ)教育階段就不應(yīng)該有好學(xué)校壞學(xué)校之分，區(qū)分這本身就是錯(cuò)誤的。如果有好學(xué)校和壞學(xué)校之分，說(shuō)明教育資源的分配是不均等的。

我們看一下世界上其他國(guó)家如何保持基礎(chǔ)教育的公平性？在日本，教師不是屬于哪個(gè)學(xué)校的，它是學(xué)區(qū)雇傭的，教師在學(xué)區(qū)里的不同學(xué)校輪崗；加拿大也是這樣。在緬甸，教師不僅在學(xué)區(qū)內(nèi)輪崗，還要求全國(guó)輪崗。這當(dāng)然也比較極端了，中國(guó)面積很大可能實(shí)施起來(lái)比較難，但是至少在學(xué)區(qū)里輪崗行不行？

中國(guó)人熱衷于好壞學(xué)校的評(píng)價(jià)，我覺(jué)得問(wèn)題出在根深蒂固的賢能主義思想，這根植在我們的血液里。

美國(guó)的教育制度有點(diǎn)像中國(guó)，好的高中也得考。舊金山的頂尖公立高中，一開(kāi)始用考試的形式選拔入學(xué)，亞裔的比例就很高，后來(lái)舊金山通過(guò)一部法案，不再通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化考試選拔學(xué)生，而是改為抽簽系統(tǒng)來(lái)招生。大家都同意，只有華人不同意。華裔家長(zhǎng)認(rèn)為，我們的華人孩子學(xué)習(xí)很努力，憑本事能上好的學(xué)校，抽簽的方式把寶貴的名額給了成績(jī)一般的學(xué)生，這不公平。

這足以說(shuō)明，中國(guó)人的精英主義思想是流淌在我們的血液里。先別談是否扼殺我們創(chuàng)造力的問(wèn)題，就是活得太累了。本來(lái)活得就累，再加上教育競(jìng)爭(zhēng)，活得更累。自古以來(lái)都是這樣的，大家中學(xué)的時(shí)候都讀過(guò)《范進(jìn)中舉》，范進(jìn)考到快50歲了才中了舉人，最后都高興瘋了。

我覺(jué)得現(xiàn)在到了要改變的時(shí)候了。因?yàn)闋可娴絿?guó)民性和文化因素，這個(gè)改變得從制度上著手。

最近我開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)一本構(gòu)思了15年的書(shū)，書(shū)名暫定為《現(xiàn)代化的中國(guó)腳步》，其中一節(jié)是社會(huì)主義革命的部分。社會(huì)主義革命對(duì)中國(guó)意味著什么？其實(shí)，很重要的一點(diǎn)就是給中國(guó)人帶來(lái)了平等意識(shí)。

中國(guó)的文化是精英主義的，是不講平等的，士農(nóng)工商、三教九流這都是古代社會(huì)描述社會(huì)等級(jí)的詞匯。哪怕是新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)中，平等這個(gè)詞也很少出現(xiàn)過(guò)。社會(huì)主義革命帶給我們的新理念，就是掏糞工和國(guó)家主席是平等的，只是革命工作性質(zhì)不同。傳統(tǒng)的中國(guó)精英是很難接受這一觀念的，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命洗禮之后，平等觀念才開(kāi)始長(zhǎng)出來(lái)。

學(xué)費(fèi)不菲的“貴族學(xué)校”受到富裕階層家長(zhǎng)的追捧。

然而，經(jīng)歷了70多年的發(fā)展，我們的傳統(tǒng)等級(jí)觀念又有點(diǎn)死灰復(fù)燃。比如現(xiàn)在還有“菜場(chǎng)小學(xué)”、“貴族學(xué)?！敝f(shuō)；再比如，遭到輿論抨擊的“驅(qū)逐低端人口”的說(shuō)辭，都是兩種觀念打架的例子。

說(shuō)到這里，很多人會(huì)很反感，今天我是鼓起勇氣說(shuō)這個(gè)話的。真的，今天提倡平等觀念是要鼓足勇氣的，因?yàn)檫@么一說(shuō)，馬上就有人會(huì)批評(píng)你，想回到過(guò)去嗎？回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嗎？可是，他們有沒(méi)有想過(guò)，我們的精英主義走到極致了，就會(huì)走到反面。在教育方面，精英主義讓孩子們圍繞著分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)，最后都變成了只會(huì)做題的機(jī)器。

所以我認(rèn)為，我們的基礎(chǔ)教育不應(yīng)該有好學(xué)校和差學(xué)校之分。

中國(guó)教育的精英主義文化傳統(tǒng)，正在走向反面

觀察者網(wǎng)：您主張要延長(zhǎng)基礎(chǔ)教育，而且更重要的是基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)，而不是選拔。我覺(jué)得您擔(dān)心的還是“刷題扼殺了中國(guó)孩子的創(chuàng)新能力”，不過(guò)中歐國(guó)際工商學(xué)院朱天教授有一個(gè)研究說(shuō)，中國(guó)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量在全球都是比較高的，這成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡的原因之一；而且他的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的應(yīng)試教育并沒(méi)有扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力，論據(jù)是，在中國(guó)接受了基礎(chǔ)教育的孩子，到了美國(guó)或其他高等教育比較強(qiáng)的國(guó)家，創(chuàng)新能力表現(xiàn)也不差，他還引用了世界產(chǎn)權(quán)組織的數(shù)據(jù)，中國(guó)的“移民發(fā)明家”占全世界“移民發(fā)明家”的比例最高，達(dá)到16.3%。您怎么看這個(gè)問(wèn)題呢？

姚洋：朱天和我是四十多年的朋友，我很了解他的想法，我覺(jué)得他說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)。中國(guó)人如果去國(guó)外后發(fā)揮出了很強(qiáng)的創(chuàng)新能力，這說(shuō)明別人的創(chuàng)新環(huán)境比較好。

我也說(shuō)過(guò)，天才是教不壞的，而且天才很適應(yīng)中國(guó)的教育體制。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我們北大的天才數(shù)學(xué)家許晨陽(yáng)，他是北大數(shù)學(xué)學(xué)院黃金一代的頂尖人才之一。我問(wèn)他，高中的時(shí)候老是刷題，做奧數(shù)，覺(jué)得累不累？他說(shuō)，不累，他課外活動(dòng)很多，還經(jīng)常踢足球。我突然就明白了，人家智商至少150，奧數(shù)題都難不倒，何況學(xué)校教的基礎(chǔ)知識(shí)？所以這樣的孩子是教不壞的，考試對(duì)普通人是挑戰(zhàn)，但是天才學(xué)生在中國(guó)考試為導(dǎo)向的教育機(jī)制中是如魚(yú)得水的。

另外，你要知道能夠留學(xué)的人，尤其是去國(guó)外頂尖大學(xué)讀書(shū)的人都是比較聰明的，是從我們的高中或者大學(xué)中掐尖掐出去的。到了歐美，特別到了美國(guó)這樣創(chuàng)新環(huán)境好、且崇尚個(gè)人主義的社會(huì)，他們就有無(wú)窮的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)。

2005年，錢老在病榻上提出了著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”：中國(guó)聰明人這么多，為什么出不了頂尖的科技創(chuàng)新人才？至今我們還沒(méi)有得到滿意的解答。

姚洋教授認(rèn)為，”錢學(xué)森之問(wèn)“，我們至今還沒(méi)有滿意的答案。

如果要給一個(gè)答案，無(wú)外乎是我們的教育出問(wèn)題了，或者我們的創(chuàng)新環(huán)境、科研體制出問(wèn)題了。中國(guó)人很聰明，我們有楊振寧、錢學(xué)森這樣偉大的科學(xué)家，這說(shuō)明中國(guó)人的智力是不差的。

所以，如何回答“錢學(xué)森之問(wèn)”，還得要從我們的教育和創(chuàng)新環(huán)境方面去找原因。那我們的教育可檢討的地方是什么？那就是，我們是把每個(gè)孩子都當(dāng)“工程師”來(lái)培養(yǎng)的；而美國(guó)的教育是給天才準(zhǔn)備的。

中國(guó)人對(duì)于美國(guó)教育的評(píng)價(jià)是兩極分化的，有人說(shuō)美國(guó)的教育很好，有人說(shuō)美國(guó)的教育很爛，學(xué)生連個(gè)算數(shù)都不會(huì)。這些說(shuō)法都沒(méi)錯(cuò)，美國(guó)的教育就讓孩子自由發(fā)揮，天才就容易冒出來(lái)，而對(duì)普通孩子來(lái)說(shuō)啥也沒(méi)學(xué)到；而中國(guó)的教育更多是為普通孩子準(zhǔn)備的，把每個(gè)人都培養(yǎng)成了“工程師”，即使是天才也可能變成了“工程師”。

還有，我們的學(xué)術(shù)環(huán)境、社會(huì)評(píng)價(jià)對(duì)頂尖人才的培養(yǎng)不利。北大數(shù)學(xué)系有一個(gè)畢業(yè)生叫張益唐，1985年去美國(guó)讀博士，1992年博士一畢業(yè)就失業(yè)了，一度居無(wú)定所，直到7年后才在大學(xué)得到一份教職。到了58歲，他在“孿生素?cái)?shù)猜想”上取得的里程碑式的成果才引起轟動(dòng)，此前他幾乎沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么論文。

中國(guó)會(huì)給這樣的人才機(jī)會(huì)嗎？我們的環(huán)境更多都是“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”，每個(gè)“坑”都是用量化指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)上崗的，天才很難冒出來(lái)。那怎么辦？得從制度上解決，得從基礎(chǔ)教育階段就開(kāi)始解決。

朱天的研究說(shuō)，我們向海外輸送了很多移民發(fā)明家，這沒(méi)錯(cuò)，但是我們?nèi)狈δ欠N最頂尖的、像馬斯克那樣的天才。美國(guó)能出馬斯克那樣的天才，當(dāng)然跟美國(guó)的社會(huì)環(huán)境、創(chuàng)新環(huán)境有關(guān)系。移民火星，我們好多人想都不敢想這些事兒，在中國(guó)，有人要是提出這樣的想法，八成會(huì)被當(dāng)成騙子。對(duì)中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)，從小被歸訓(xùn)好好學(xué)習(xí)、考出好成績(jī)才是正道，孩子稍微有點(diǎn)“離經(jīng)叛道”，馬上就會(huì)被打壓。

中國(guó)的賢能主義或者叫精英主義的文化，當(dāng)然有好的一面。比如政治領(lǐng)域，我專門寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《儒家政治：當(dāng)代中國(guó)政治的理想原型》，就講中國(guó)選賢任能的儒家政治傳統(tǒng)，在古代乃至當(dāng)下改革開(kāi)放以來(lái)，都發(fā)揮了非常積極的作用。但是任何事情走到極致，就會(huì)走向反面。就像美國(guó)的個(gè)人主義，它對(duì)促進(jìn)美國(guó)的創(chuàng)新很有用，走向極致之后它演化到了反面，造成社會(huì)撕裂。

我不得不說(shuō)，我們的教育太過(guò)于精英主義了，已經(jīng)走到了反面。有些方面甚至令人迷惑痛心，比如說(shuō)，小學(xué)生10分鐘課間休息，不讓出教室，這是違背孩子天性的做法；再比如說(shuō)，精英主義主導(dǎo)之下的好學(xué)校兼并差學(xué)校，學(xué)校越搞越大，一所學(xué)校學(xué)生規(guī)模達(dá)到六千多名之多，一個(gè)班少則40人，多則50多人，教育講究因材施教，孩子們的特性如何能夠得到關(guān)注？

北京有一所超級(jí)學(xué)校，我學(xué)生的孩子曾在里面上初中。我和這個(gè)學(xué)生目前一起合作中考分流的調(diào)研項(xiàng)目，她加入合作，很大原因是因?yàn)樗齼鹤拥慕?jīng)歷。比如孩子每晚12點(diǎn)都做不完作業(yè)，孩子完不成作業(yè)，老師會(huì)把家長(zhǎng)叫去在班級(jí)會(huì)上批評(píng)；孩子考試成績(jī)下降了，老師當(dāng)著全班同學(xué)的面痛哭，說(shuō)你們對(duì)不起我。你想，這不是摧殘我們的孩子嗎？而且，初中的數(shù)學(xué)難到什么程度？?jī)蓚€(gè)北大畢業(yè)、美國(guó)布朗大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的博士，初一的數(shù)學(xué)題做不出來(lái)。瘋了！

我們的教育都成這個(gè)樣子了，什么是高質(zhì)量教育真得需要好好思考一下了。很多家長(zhǎng)擔(dān)憂，自己的孩子會(huì)不會(huì)做題做成傻子。但是家長(zhǎng)沒(méi)辦法，你不這么做，別的孩子會(huì)這么做。最后就形成一個(gè)最壞的均衡，就是所謂壞的納什均衡。

怎么去打破這種壞的均衡，得靠外力。還好我們有政府，我們的政府可以從制度上去改變這種現(xiàn)狀。