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中國的情況很不一樣。在蘇聯(lián)解體之后，當(dāng)時興盛的“自由國際秩序”的目標便是中國。以美國為首的西方容許中國加入當(dāng)時依然是西方主導(dǎo)的世界貿(mào)易組織（WTO）是有企圖和目標的，即希望通過此舉改變中國，讓中國變成一個類似西方世界那樣，成為一個美國可以輕易操控的國家。

2001年11月11日在卡塔爾首都多哈正式簽署了中國加入世界貿(mào)易組織（WTO）的協(xié)議。一個月后，中國正式成為世貿(mào)組織成員，融入了世界多邊貿(mào)易體制。

但美國沒有成功，而中國成功了。中國的現(xiàn)代化模式，正如中共十九大所表述的，既獲得了發(fā)展又保持了獨立。中國通過融入世界貿(mào)易體系而得到了發(fā)展，但在政治上變得更加獨立。不僅如此，中國在自己發(fā)展起來之后，開始了包括“一帶一路”倡議在內(nèi)的具有全球影響力的發(fā)展政策，在發(fā)展中國家的影響力越來越大。中國在國際社會的崛起也對美國和一些西方國家產(chǎn)生了壓力。無論是內(nèi)部的發(fā)展還是外部的崛起，這是美國所沒有意料到的。今天美國精英們最大的反思，在于他們無能回答這一問題：為什么不是美國改變了中國，而是中國改變了美國？

盡管美國精英沒有答案，但他們開始達成共識，即必須遏制中國的發(fā)展。無論在新冠期間還是在俄烏戰(zhàn)爭中，美國和一些西方國家發(fā)動了一波又一波的意識形態(tài)攻勢，圍繞著所謂的“民主”與“專制”來打壓中國或者中國和其它國家的友好關(guān)系。這種架勢非常類似于美蘇冷戰(zhàn)期間，美國和西方陣營對蘇聯(lián)陣營的打壓。

在新冠期間，美國把中國對新冠疫情的有效治理污蔑為“數(shù)字專制主義”。在俄烏戰(zhàn)爭開始之后，美國和西方把這場戰(zhàn)爭界定為“民主陣營”針對“專制陣營”的戰(zhàn)爭，并且始終把中俄綁架在一起，視俄羅斯為中國最大的支持力量。在學(xué)界和政策界，美國則開始塑造所謂的“全球東方”的概念，把俄羅斯、中國、朝鮮和伊朗綁架在一起，并把四國妖魔化為“邪惡軸心”。

美國和西方的打壓、“綁架”和對立也直接加劇了臺海局勢的緊張。這些年來，外在世界總體上把臺灣問題和烏克蘭問題“綁架”甚至等同起來。美國等國家有效加大了對臺灣地區(qū)的支持，這種支持又鼓勵著臺灣地區(qū)的分裂勢力。

特朗普的“交易觀”能帶來“大轉(zhuǎn)變”嗎？

從這個角度來說，特朗普或許會是一個大轉(zhuǎn)變，如果他能夠成功的話。特朗普是一個赤裸裸的老式的現(xiàn)實主義者。和傳統(tǒng)的美國精英不同，特朗普承認中國崛起這一現(xiàn)實。美國傳統(tǒng)精英（例如民主黨的拜登和一些共和黨人）堅定地相信，美國一定能夠打敗中國，也必須打敗中國，但特朗普本人和他執(zhí)政團隊的人已經(jīng)認識到中國崛起已經(jīng)是一個不爭的事實，這種承認是美國和中國打交道的前提。他的地緣政治觀念盡管體現(xiàn)出濃厚的老式帝國主義色彩，但同時也更具有現(xiàn)實主義的味道。

再者，特朗普的基本判斷也無可非議。在特朗普看來，如果美國認為舊秩序已經(jīng)不符合美國的利益，或者美國沒有能力來維持這個舊秩序，那么就應(yīng)當(dāng)把它拋棄，而面向未來的新秩序。不過，歷史地看，盡管很難說世界秩序都是大國塑造的，但大國無論在塑造國際秩序還是維持國際秩序中都扮演著關(guān)鍵角色。因此，也必須從重塑“中美俄大三角”關(guān)系入手來重塑世界體系。

但對于特朗普所提出的要和俄國與中國都“友好相處”，則是令人懷疑的。這幾乎要求特朗普有能力改變美國文化。盡管特朗普革命的本質(zhì)是一場“文化革命”（需要另文論述），但沒有多少人會相信特朗普真的能夠做得到。在長達半個多世紀的美蘇冷戰(zhàn)中，美國的文化都是反俄羅斯的，特朗普要糾正這種文化談何容易！因此，大多數(shù)美國精英們并不相信特朗普。

的確，無論是從文化還是現(xiàn)實利益來看，人們所擔(dān)心的美俄結(jié)盟的難度是超出人們想象的。盡管美俄都屬于高加索白人文明，但美俄分屬兩種不同的宗教，都具有擴張主義性質(zhì)?，F(xiàn)在又被視為是兩種不同的政治體系。如前所述，今天的美俄關(guān)系是美俄兩種擴張主義互動的產(chǎn)物，那么特朗普又如何能夠促成這兩者的和平相處？

對中國來說，盡管中美和平相處是中美兩國人民的愿望，但很少有人會把中美和平相處寄托在特朗普身上。我們歡迎特朗普的類似表述，但和平還是需要我們自己作出巨大努力。

特朗普的“商人”背景在深刻地影響著他的外交政策。在他那里，幾乎什么東西都是可以用來交易的。盡管外交在很大程度上脫離不了“交易”，但并不是什么東西都是可以用來交易的。在經(jīng)貿(mào)問題上，有買有賣，這是交易；但在領(lǐng)土問題上，如何交易？在所有領(lǐng)土問題上，包括加拿大、巴拿馬、格陵蘭島、加沙等，特朗普都在使用其“交易觀”。但如果特朗普強迫烏克蘭用犧牲領(lǐng)土來實現(xiàn)和平，那么這個世界又回到了老式帝國主義時代，因為這并非“交易”，而是不平等條約。因此，他的行為不僅被普遍視為荒唐，迄今也沒有成功。

再者，特朗普執(zhí)政只有四年，如何在短暫的時間里完成那么多交易？即使假設(shè)他有足夠的時間把其思想轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實，但當(dāng)他意識到不是什么都是可以拿來交易的時候，他又會怎么做？

不過，人們不應(yīng)輕易否定特朗普的“交易觀”，甚至也可以希望他的交易方法能夠幫助美國突破其今天面臨的外交困境。如果合情合理，通過“交易”方法總比傳統(tǒng)的武力方法要文明一些，減少一些犧牲。

中國應(yīng)如何參與“中美俄大三角”的塑造？

對中國來說，必須意識到，未來的“中美俄大三角”關(guān)系如何，并不決定于特朗普式的交易?；蛟S，其中有些內(nèi)容是可以交易的，但“大三角”的構(gòu)架并非特朗普式交易所能確立的，而是取決于中、美、俄三者的互動。

因為“中美俄大三角”關(guān)系基本決定了未來國際秩序的構(gòu)架，我們必須積極參與這個構(gòu)架的塑造，而非僅僅是簡單的回應(yīng)。

第一，獨立自主最為核心。我們必須和美國、和俄羅斯發(fā)展雙邊關(guān)系甚至多邊關(guān)系，但所有關(guān)系都必須是自主的，不為任何一方所綁架。如前所述，美俄的擴張主義具有相同的邏輯，但我們不是這個邏輯的一部分。我們的文明不具有擴張性。今天，我們有十足的能力和信心來防御利益遭受侵犯，但我們對擴張主義不感興趣。

第二，在這三邊關(guān)系上，我們需要預(yù)防最壞的情形發(fā)生，即上述所謂的“反向尼克松”的實現(xiàn)，美俄結(jié)盟來瓜分中國或者中國的利益。這種情形不是完全沒有可能，因為歷史上曾經(jīng)多次發(fā)生過。忘記歷史就是背叛。

第三，在避免了“反向尼克松”的情形之后，一種比較理想的情形是，我們會長期處于兩種擴張主義之間，在他們之間進行協(xié)調(diào)或者平衡。如果說美俄各自的擴張主義本身是一種制衡關(guān)系，那么在失衡的時候，需要外在的平衡力量，這個力量來自中國。

第四，在所有重要的國際事務(wù)問題上，包括俄烏戰(zhàn)爭和巴以沖突，中國都必須表明我們的文明立場和國家立場。其中主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整最為核心。

第五，尤其要把主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整應(yīng)用到解決臺灣問題上。多年來，西方混淆視聽，把烏克蘭問題和臺灣問題等同起來。烏克蘭是一個獨立主權(quán)國家，但臺灣地區(qū)從來不是。如果說俄烏戰(zhàn)爭是俄羅斯為了地緣政治安全而戰(zhàn)，那么解決臺灣問題我們是為了主權(quán)而戰(zhàn)。