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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 賀海波】

婚戀困境，不局限于年輕男女，老年人同樣為此頭疼。

每五年開(kāi)展一次的“中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查”最新數(shù)據(jù)顯示（2024年10月公布），2021年，我國(guó)老年人中已婚的占74.7%，喪偶的占22.0%，離婚的占1.6%，從未結(jié)婚的占1.8%。分年齡組看，高齡老年人的喪偶率為57.0%，中齡老年人的喪偶率為26.4%，低齡老年人的喪偶率為11.2%。分性別看，女性老年人的喪偶率為31.4%，男性老年人的喪偶率為11.9%。

另外，中國(guó)社科院早些年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，80%喪偶老人有再婚愿望，但進(jìn)行婚姻登記的卻不足一成。

這些比例，對(duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)中就是數(shù)百萬(wàn)乃至千萬(wàn)級(jí)的人數(shù)。但遺憾的是，老年人的情感需求在活躍的輿論場(chǎng)中屬于邊緣議題，關(guān)注的聲音微弱。

圖為紀(jì)錄片《前浪》劇照

2025年春節(jié)期間，筆者借返回鄂中老家的機(jī)會(huì)做了一些社會(huì)調(diào)查，重點(diǎn)關(guān)注了家鄉(xiāng)一個(gè)小組老年人的婚戀狀態(tài)，試圖從中窺見(jiàn)更邊緣的農(nóng)村老年人婚戀的現(xiàn)狀、問(wèn)題及原因等。

婚戀現(xiàn)狀

筆者調(diào)查的對(duì)象是湖北中部D村四組的65歲以上老年人的生活狀態(tài)。

D村四組有120余戶，500多人，65歲以上的老人中，有25對(duì)夫妻雙全，喪妻鰥居6人，喪夫孀居19人，雙全與喪偶基本上是一比一。而近10余年里，25位喪偶獨(dú)居老人中，絕大多數(shù)都沒(méi)有再找老伴，僅有三個(gè)婚戀案例，還只有一個(gè)是成功的，其他兩個(gè)都失敗了。

案例1：

英子，60來(lái)歲喪夫。因?yàn)橛⒆赢?dāng)初做主將長(zhǎng)女留在家吃老米（坐堂招婿），找的女婿是漢江船上的外來(lái)漁民，后來(lái)得了尿毒癥，孫子也患了肺結(jié)核，英子覺(jué)得對(duì)不起女兒，就外出務(wù)工以貼補(bǔ)女兒。到縣城郊區(qū)農(nóng)村一戶人家當(dāng)保姆，侍候一位患有帕金森病的老人，開(kāi)始工資是每月七八百元。

老人大英子幾歲，原為村會(huì)計(jì)，買有農(nóng)保。老人有三個(gè)女兒，都在縣城做生意。英子將老人照顧得很好，老人后來(lái)病好了不少，能正常生活。全家人都感激英子，就勸她留下與老會(huì)計(jì)共同生活，三個(gè)女兒現(xiàn)在每月給英子1500元，老會(huì)計(jì)也還從退休金中給她一些。

英子平時(shí)還在周圍開(kāi)荒種地，種菜賣菜。英子不斷補(bǔ)貼子女生活，但是女婿開(kāi)始并不領(lǐng)情，經(jīng)常罵她是“婊子”；后來(lái)女婿生病了，看到英子全心全意支持自家生活，才不再有意見(jiàn)。而D村四組村民都很贊賞英子，覺(jué)得她不容易，能與別人一家和睦相處，還比較好地照顧了自家子女。

案例2：

老胡，50余歲喪妻。兩個(gè)女兒支持他找個(gè)老伴一起生活。后來(lái)，找了一個(gè)隔壁鄉(xiāng)鎮(zhèn)的喪偶婦女菜花。開(kāi)始兩個(gè)女兒對(duì)菜花很好，經(jīng)常給她和父親買東買西。不久，菜花經(jīng)不起周圍人的慫恿，開(kāi)始不滿起來(lái)，經(jīng)常說(shuō)些亂七八糟的話，做出一些不正當(dāng)?shù)氖隆蓚€(gè)女兒后來(lái)不再給她買東西，老胡也越來(lái)越看不起菜花?？鄲懒艘欢螘r(shí)間后，老胡讓菜花離開(kāi)了。

案列3：

蘭花，50歲左右喪偶。喪偶不久，就開(kāi)始再找老伴。最開(kāi)始在家附近找了一位勞改后留場(chǎng)勞動(dòng)的獨(dú)居老職工，有微薄退休金。生活了一段時(shí)間，被兒子叫回去照顧兒媳坐月子。等她返回農(nóng)場(chǎng)，那位獨(dú)居老職工因嫌棄蘭花說(shuō)話不著調(diào)，為生活增添了許多不必要的麻煩，已又找了一個(gè)老伴。蘭花后來(lái)又找了幾位老伴，但都沒(méi)有共同生活多久就結(jié)束了。最后一次更是遭人離棄，原因仍是不會(huì)說(shuō)話不會(huì)做人，兒女嫌棄，讓老人找個(gè)借口丟下她走了。

交換困境

農(nóng)村老年人，即使到75歲左右還可以種地，雖然缺乏兒女在身旁的親情撫慰，但是只要身體健康，兩位老人相互照顧，日常生活其實(shí)也還算不錯(cuò)。鰥寡獨(dú)居老人都很羨慕夫妻雙全的老人，覺(jué)得自己過(guò)得不叫日子，尤其是鰥居老人，更是覺(jué)得苦不堪言。

為啥那些鰥寡獨(dú)居老人不再婚戀？有一種常規(guī)的解釋是孝道淪落，這種解釋將子女視為精致的利己主義者，完全忽視或無(wú)視老年人的需求。比如此前有報(bào)道稱，喪偶老人再婚比例極低，其中很重要的一個(gè)原因就是“易受子女干涉，財(cái)產(chǎn)糾紛多”。

但是，事實(shí)遠(yuǎn)非這么簡(jiǎn)單。

霍曼斯認(rèn)為，交換是所有社會(huì)普遍存在的一種現(xiàn)象，人類不僅能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)上物物交換，在此基礎(chǔ)上還能進(jìn)行非物質(zhì)的社會(huì)交換，交換成為社會(huì)整合以及社會(huì)變遷的重要因素。社會(huì)交換一般都是對(duì)稱性的，也只有對(duì)稱性的社會(huì)交換才能夠使交換雙方的收益都能夠最大化，也才可以使交換維持下去。

以此視之，農(nóng)村喪偶老年人婚戀也是一種交換，但常常是一種非對(duì)稱交換。正是這種非對(duì)稱交換使得農(nóng)村老年人婚戀陷入了困境。

資料圖

首先，鰥寡之間的非對(duì)稱交換困境。

就現(xiàn)有觀察來(lái)看，農(nóng)村老年人再婚后基本都是女性依附男性共同生活。在兩位老人之間的交換中，從生理需求來(lái)看，男性老人有性需求獲得感，而女性老人因性需求減弱，普遍只有付出沒(méi)有收獲感；在情感需求方面，女性老人相對(duì)更懂得疼人照顧人，而男性老人情感表達(dá)能力相對(duì)不足；在家務(wù)勞動(dòng)方面，女性老人主要負(fù)擔(dān)燒火做飯，而男性老人大多只做輔助性勞動(dòng)；等等。

也就是說(shuō)，在農(nóng)村喪偶老年人婚戀中，男性老人獲得感普遍要多于女性老人，之間出現(xiàn)了一種非對(duì)稱交換。這正是鰥居老人絕大多數(shù)都想找一個(gè)老伴過(guò)日子，而寡居老人絕大多數(shù)都不愿意找老伴的原因所在，也是婚戀中寡居者要鰥居者給她一些錢作為補(bǔ)償?shù)闹匾?。但是大多?shù)農(nóng)村老年男性基本上都拿不出錢作為補(bǔ)償。

其次，代際之間的非對(duì)稱交換困境。

當(dāng)寡居者進(jìn)入另一個(gè)家庭時(shí)，她與子代之間的交換也是非對(duì)稱的。

從經(jīng)濟(jì)功能角度來(lái)看，子代的兒女都已長(zhǎng)大，或者上學(xué)，或者外出務(wù)工，基本上不再需要外來(lái)老人幫助照料了，也就是說(shuō)外來(lái)老人沒(méi)有機(jī)會(huì)為子代創(chuàng)造價(jià)值，但是外來(lái)老人因進(jìn)入了家庭，子代不得不支付大量經(jīng)濟(jì)費(fèi)用——要多給一份生活費(fèi)，要給她過(guò)生日、看病，甚至還要走她那邊的親戚，最后還要出安葬費(fèi)等。全套費(fèi)用算下來(lái)，子代單方面支付了巨大經(jīng)濟(jì)成本以及時(shí)間成本。

再來(lái)看情感交換。兩位老人在一起過(guò)日子，時(shí)間長(zhǎng)了，因性格、生活趣味、交流方式等差異，難免會(huì)出現(xiàn)矛盾，女性老人虧損感很強(qiáng)，稍不注意就會(huì)外溢給子代，子代就要進(jìn)行安撫和情感疏導(dǎo)。但是，子代卻極少能夠從女性老人獲得如原來(lái)母親般的真心關(guān)愛(ài)?？梢?jiàn)，在情感交換方面，子代仍然是承擔(dān)了巨大的損失。

在經(jīng)濟(jì)與情感兩個(gè)方面，子代都是非對(duì)稱交換的虧損方，所以無(wú)法長(zhǎng)期維持下去。特別是一旦女性老人抱怨特別多，給家庭造成了比較多的矛盾，子女就會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越重的排斥心理，然后通過(guò)不與老人說(shuō)話、減少經(jīng)濟(jì)支持等方式，有時(shí)甚至要求父親離開(kāi)她，使得女性老人不得不從這個(gè)家庭離場(chǎng)。