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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 李永萍】

在當(dāng)前農(nóng)村，“隔代撫養(yǎng)”是一個非常普遍的現(xiàn)象，大部分農(nóng)民家庭都是由爺爺奶奶在家里帶小孩。對此，很多學(xué)者認為，“隔代撫養(yǎng)”不僅是對老年人的剝削，而且還對小孩的教育和成長極為不利，其中后者尤其引起了社會大眾的關(guān)注。

不可否認，相對于親代自己撫養(yǎng)小孩而言，“隔代撫養(yǎng)”存在一定的弊端，但我們不能據(jù)此將小孩在教育上存在的問題全部推給“隔代撫養(yǎng)”，不能將“隔代撫養(yǎng)”過于問題化。實際上，在當(dāng)前中國社會以及農(nóng)民家庭面臨劇烈轉(zhuǎn)型的時期，“隔代撫養(yǎng)”有其存在的合理性，因此要對之進行具體的分析。

資料圖：視覺中國

一、“隔代撫養(yǎng)”存在的合理性

在中國，“隔代撫養(yǎng)”這一現(xiàn)象是伴隨著打工經(jīng)濟的興起而變得越來越普遍?！案舸鷵狃B(yǎng)”有其存在的合理性和優(yōu)勢，這種合理性和優(yōu)勢主要表現(xiàn)為能夠?qū)崿F(xiàn)家庭勞動力的最優(yōu)配置，使家庭獲取經(jīng)濟資源的能力最大化，從而增加家庭的資源積累能力和發(fā)展能力。

當(dāng)前我國農(nóng)村大部分農(nóng)民家庭都形成了以代際分工為基礎(chǔ)的“半工半耕”的家計模式，即年輕的子代家庭外出務(wù)工，年老的父代家庭在村務(wù)農(nóng)（有的還能在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣城附近打點零工）、并順便照顧孫代。這樣一來，農(nóng)民家庭就可以同時獲得務(wù)工和務(wù)農(nóng)兩筆收入。

之所以說以代際分工為基礎(chǔ)的“半工半耕”和“隔代撫養(yǎng)”是一種最優(yōu)的家庭分工模式，是因為中老年父代在城市的就業(yè)機會有限，在城市一般超過50歲就很難再找到合適的工作，但中老年父代在村務(wù)農(nóng)卻完全沒有問題，而且他們普遍都是務(wù)農(nóng)的好手。

年輕的子代在城市的就業(yè)機會很多，父代幫忙帶小孩之后，年輕的夫妻就可以安心外出務(wù)工。如果父代不能幫忙帶小孩，那么就只能由年輕的夫妻自己來帶，這時年輕的夫妻面臨兩種選擇，要么是將小孩帶到打工的地方上學(xué)，要么是夫妻一方留一人在家照料小孩，無論是哪一種方式，對于家庭的資源積累能力都是不利的。

資料圖：視覺中國

二、小孩教育的問題究竟出在哪里？

當(dāng)前學(xué)界和社會大眾對“隔代撫養(yǎng)”最大的詬病就是認為這種撫育模式對小孩的教育和成長很不利。一般認為，爺爺奶奶帶孫子在生活照料上基本沒什么問題，能保證小孩吃得飽、穿得暖，但是在對小孩的教育方面比較缺乏。

不可否認，相對于親代撫養(yǎng)而言，“隔代撫養(yǎng)”在小孩的教育方面稍微差一些，這來自于兩個方面的原因：一是目前的爺爺奶奶這一代人自身的知識文化水平有限，沒有能力輔導(dǎo)小孩學(xué)業(yè)；二是很多爺爺奶奶對于小孩的教育不太重視，不像年輕父母那樣關(guān)注小孩的教育問題。此外，爺爺奶奶普遍會溺愛小孩，對小孩的日常行為缺乏管教，由此可能使得小孩養(yǎng)成一些不好的生活習(xí)慣。

“隔代撫養(yǎng)”似乎確實會對小孩教育帶來各方面的問題。但是需要進一步深思的是，這些問題是否真的是由“隔代撫養(yǎng)”帶來的？還是說“隔代撫養(yǎng)”只是一個表面原因，其背后還有更深層次的原因？

我們可以回憶一下，農(nóng)村里的80后以及90后初期的一代人，大部分也是由爺爺奶奶“隔代撫育”長大的，但是這批兒童在教育方面似乎并沒有出現(xiàn)像當(dāng)前的“隔代撫養(yǎng)”兒童那樣嚴重的問題。

筆者認為，當(dāng)前農(nóng)村小孩在教育方面存在的各種問題，不是“隔代撫養(yǎng)”本身造成的，其根源在于教育體制以及相關(guān)教育政策本身的變化。