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當(dāng)然，豐厚的妝奩除了對(duì)婚姻和家庭有積極作用之外，也引發(fā)了一系列社會(huì)問題，下面我們?cè)賮碚務(wù)労駣Y帶來的消極影響。

我們之前提到，清代奢靡之風(fēng)盛行，嫁妝也受此影響，極盡夸耀，普通人家甚至不得不傾家蕩產(chǎn)來備辦嫁妝。

直隸《成安縣志記載》：“裝奩一節(jié)，成邑奢靡太甚……往往有因嫁一女竟至敗產(chǎn)傾家，一蹶而不可復(fù)振”。類似的記載在清代的地方志中不在少數(shù)。在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，那些拿不出像樣嫁妝的家庭只能拖延婚期，直接導(dǎo)致兒女的婚嫁失時(shí)。

其實(shí)大家可以看出來，這就是一個(gè)惡性循環(huán)，女家希望男家多送聘禮，男家自然也期待女家多給嫁妝，如果拿出不像樣的聘禮和嫁妝，就不得不推遲結(jié)婚的日期，對(duì)于雙方家庭而言，都是很大的壓力。

在研究中，我發(fā)現(xiàn)最難辦的其實(shí)是那些中產(chǎn)之家。富人有錢，厚嫁女兒自然也不在話下；

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貧困之家溫飽尚難解決，更談不上為女兒籌備什么豐厚的嫁妝，甚至沒有任何陪嫁。

而中產(chǎn)之家就比較難了，一方面為了身份和面子，不愿意向男方多要聘禮以落得個(gè)“賣女”的名聲，另一方面又不能少陪女兒嫁妝，以維護(hù)自家的體面，只能盡力籌措給女兒備辦齊全的嫁妝，甚至傾家蕩產(chǎn)。

比如清代名士汪士鐸就說過，到中年時(shí)自己雖然“家雖日?！?，卻還是有病都不敢去看，原因就是他有5個(gè)女兒，一想到她們都需要嫁妝，就什么錢都不敢花。

中產(chǎn)之家多數(shù)人都讀過一點(diǎn)書，一些人甚至擁有功名，因此他們較貧困之家更為在乎體面、講究?jī)x節(jié)，努力追逐社會(huì)風(fēng)尚而避免為他人所恥笑，把自己和女兒都困入在了厚嫁的陷阱之中。

文人家庭顧及的是體面，沒有文化的普通家庭可就只在乎經(jīng)濟(jì)利益了。

男家在付出聘禮之后，對(duì)于女家能夠提供的妝奩都有一個(gè)期望值，當(dāng)女家陪送的妝奩低于這個(gè)期望時(shí)，新婦在夫家的處境就會(huì)比較艱難。清代不少地方志中都有舅姑（就是公婆）由于嫁妝不敵聘禮而遷怒于新婦的記載。

公婆對(duì)于兒媳的不滿也會(huì)直接影響到新婚夫婦的關(guān)系，讓丈夫?qū)ζ拮佑兴姾洼p視，除了影響婆媳、夫妻關(guān)系之外，妯娌之間對(duì)于嫁妝的攀比也會(huì)使家庭矛盾不斷激化，如果女性妝奩不夠豐厚，往往會(huì)被妯娌奚落，有時(shí)人感慨：“男家之不識(shí)事理者，猶以妝奩多寡揶揄；妯娌行壞俗不情，莫此為甚”，讓嫁妝成為引發(fā)諸多家庭矛盾的根源。

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我們上一集講了嫁妝的公開抬送，外人都等著看嫁妝是否豐厚，于是有些家庭就開始使用一些欺詐的手段，讓嫁妝抬送時(shí)看起來很體面，但實(shí)際都是虛假的東西，這無疑也為婚后的家庭矛盾埋下引子。

平步青在《霞外隨筆》中記載了江浙一帶“借奩”的風(fēng)俗，就是嫁妝中很多東西都是借或者租來的，抬送時(shí)看著非常奢華、豐厚，一旦婚禮完畢，東西就都紛紛還了回去。有過分的女家甚至沒有一樣是真正陪送的東西，全都是借的。

山西《洪洞縣志》記載說：“近俗竟有假妝奩為餌”，就是用劣質(zhì)的東西假冒金銀財(cái)寶，或者以好看為名，讓男家先去借一些首飾和幣帛，說是在送嫁妝時(shí)充充面子，用完即還，可是一旦借來之后就不還了，或者以次充好地還回去。

這樣的做法，婚是結(jié)了，兩家也由此變?yōu)槌鹑?，甚至婚禮完畢就直接去打官司了。方志的作者們呼吁百姓切不可做這樣不道德的事情，不要讓這種不良風(fēng)氣蔓延開來。

的確，對(duì)于奢嫁和婚嫁論財(cái)風(fēng)氣給家庭帶來的不良影響，一些士人深表憂慮，疾呼應(yīng)當(dāng)力挽世風(fēng)，讓年輕能夠及時(shí)婚嫁。一些士人還以身作則，拒絕與擁有厚奩的女子締結(jié)姻親，以示對(duì)不良風(fēng)氣的抵抗。

比如文人龔煒就表示，“予素持婚嫁不計(jì)聘奩之論”。有人給他兒子說媒，對(duì)方是一個(gè)商人之女，說“奩資可得數(shù)千金”，龔煒拒絕了，而為兒子另外定了一門普通人家的親事。

錢塘讀書人汪魏美，娶了一位官員之女，婚后，汪魏美看到妻子服飾奢華，就對(duì)妻子說：“吾本寒儒，得連姻貴室，所望知禮義、孝姑嫜、和妯娌，足矣。侈簪理綺繡之飾，毋庸也?！?

妻子聽后就把奢華的服飾都退去，把侍婢也屏退了，荊釵布裙操持家務(wù)，汪魏美覺得這才是自己理想的妻子。

但這些士人的反抗，并不能完全扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，而厚奩的風(fēng)氣又引發(fā)了或者加重了一系列社會(huì)問題。比如說溺殺女嬰、送女兒去做童養(yǎng)媳和搶婚。

中國(guó)自古就有溺嬰的記載，許多家庭出于貧困等方面的原因?qū)倓偝錾膵雰耗鐨?，由于中?guó)傳統(tǒng)的重男輕女思想，溺殺的嬰兒中以女嬰為多。

清代許多地方都有“民間生女多不舉”的記載，而厚嫁的風(fēng)氣就是導(dǎo)致溺嬰增加的主要原因之一。

《慈利縣志》記載了當(dāng)?shù)厝四缗膬蓚€(gè)原因：一是因貧困而置辦不起妝奩，二是因貧困沒有時(shí)間精力和經(jīng)濟(jì)條件讓女兒纏個(gè)小腳不干活，而大腳女孩子將來難以出嫁，所以干脆生下來就溺殺。