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報(bào)名者修為高低如何衡量？

支持者表示，國(guó)外對(duì)于佛教禪定的研究已經(jīng)開(kāi)展多年，國(guó)內(nèi)也應(yīng)該進(jìn)行類(lèi)似的研究，學(xué)術(shù)研究就應(yīng)包羅萬(wàn)象。

美國(guó)威斯康星大學(xué)是這方面的前驅(qū)：該校麥迪遜分校研究團(tuán)隊(duì)從2000年開(kāi)始對(duì)佛教禪定冥想機(jī)制進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的研究，發(fā)現(xiàn)冥想會(huì)使得大腦某些區(qū)域的體積變大，并科學(xué)地解釋了冥想有可能增強(qiáng)人們的認(rèn)知能力，并帶來(lái)情感上的好處。這項(xiàng)成果2015年發(fā)表于《細(xì)胞》雜志。

反對(duì)者則認(rèn)為，“內(nèi)丹修煉”是神秘主義行為，登堂入室成了高等學(xué)府的研究對(duì)象，頗有些不可思議。

陜西省社科院宗教研究員潘存娟向記者解釋?zhuān)壳皩W(xué)界對(duì)于內(nèi)丹的研究大多在典籍研究上，涉及到具體修煉的并不多，從大的方向上來(lái)說(shuō)，道教的修煉講究“外在能量的攝取和內(nèi)在精神的升華”，“外在的攝取就是通過(guò)吃（丹藥），內(nèi)在的精神升華可能與佛教禪定頗有類(lèi)似”。

一位不愿具名的醫(yī)生對(duì)記者說(shuō)，一些道教人士結(jié)廬煉丹，伴有汞、鉛等影響人體健康的重金屬攝入，“在神經(jīng)科學(xué)介入之前，先從消化科學(xué)研究起吧”。

孔令宏的實(shí)驗(yàn)?zāi)芊駥?nèi)丹的修煉與外丹的攝入隔離開(kāi)呢？

多名相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，可能修煉者在外丹和內(nèi)丹上各有側(cè)重，但是根據(jù)道教典籍所言，大部分是同時(shí)進(jìn)行的。

“丹藥的輔助加上內(nèi)功的修煉，道教的終極追求是成仙?！?浙大人文學(xué)院哲學(xué)系教授李恒威介紹說(shuō)。

今年4月6日，在接受南方都市報(bào)記者采訪時(shí)，孔令宏稱(chēng)，在前期報(bào)名的50多人中已篩選出7名修為較高的修煉者，7人大致屬于煉氣化神結(jié)束、煉神還虛剛剛開(kāi)始的階段（道家內(nèi)丹修煉共五個(gè)階段，分別是筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛得道）。

還有道教人士發(fā)聲，認(rèn)為浙大僅通過(guò)告示來(lái)招募內(nèi)丹修煉者，難以對(duì)其“修為”高低進(jìn)行評(píng)判。公開(kāi)發(fā)聲的“網(wǎng)紅道士”“全真教龍門(mén)派玄裔弟子”梁興揚(yáng)對(duì)此事表達(dá)了批評(píng)態(tài)度。

“我很驚訝于孔教授說(shuō)已經(jīng)通過(guò)微信文章招募到7位達(dá)到‘煉氣化神’結(jié)丹期的高人?！绷号d揚(yáng)向記者表示，據(jù)他所知，從全國(guó)范圍內(nèi)看，能練到這一層次的修煉者都很少，“即使真的有這樣的高人存在，也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間參與實(shí)驗(yàn)，更不會(huì)主動(dòng)通過(guò)微信號(hào)去報(bào)名參與”。

梁興揚(yáng)稱(chēng)，道教內(nèi)部一直有內(nèi)丹修煉的傳統(tǒng)，但是直至今日并沒(méi)有一個(gè)較為統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，很難不讓人質(zhì)疑，作為學(xué)者的孔令宏如何區(qū)分報(bào)名者的修為高低？梁興揚(yáng)還擔(dān)心，浙大教授進(jìn)行的玄學(xué)研究，可能會(huì)讓偽科學(xué)借機(jī)招搖撞騙。

孔令宏曾在接受媒體采訪時(shí)解釋了篩選過(guò)程：讓有意向的報(bào)名者填寫(xiě)表格，根據(jù)表格的詳細(xì)情形進(jìn)行篩選?！耙?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期做類(lèi)似的研究，通過(guò)他的信息，大致可以判斷他達(dá)到了什么程度?！?

前述公眾號(hào)發(fā)表招募文章后，曾有網(wǎng)友也對(duì)此問(wèn)題提出質(zhì)疑，對(duì)此公號(hào)作者的回復(fù)是：“以前判別修為是由張?zhí)鞄焷?lái)做的，現(xiàn)在確實(shí)不知道哪個(gè)是權(quán)威的了?！痹撐恼履壳耙驯粍h除。

對(duì)于實(shí)驗(yàn)招致外界諸多質(zhì)疑，浙大人文學(xué)院何善蒙教授承認(rèn)，“是個(gè)麻煩的事”，“道教的傳授著重經(jīng)驗(yàn)論，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)是以量化為標(biāo)準(zhǔn)的，在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中如何去客觀描述需要嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)方法”。

不過(guò)，另一名浙大哲學(xué)系教授王志成則認(rèn)為，研究尚未開(kāi)始就進(jìn)行指責(zé)，這會(huì)給研究帶來(lái)了很多不必要的麻煩?！白鳛椴┦可鷮?dǎo)師，他（孔令宏）沒(méi)有發(fā)論文的壓力，研究什么是他的興趣，為什么不能研究呢，我也曾經(jīng)研究過(guò)很多奇怪的東西，你讓他研究去，能不能研究出來(lái)到時(shí)候就知道了……”

發(fā)起伙伴稱(chēng)項(xiàng)目已停止

記者注意到，2017年12月24日，求是高等研究院認(rèn)證微信公號(hào)發(fā)布曾發(fā)布文章《“冥想與腦活動(dòng)探測(cè)”項(xiàng)目研討會(huì)順利召開(kāi)》。

此次研討會(huì)的報(bào)告內(nèi)容包括：如何運(yùn)用科學(xué)手段客觀地闡述禪修在大腦內(nèi)產(chǎn)生的變化、冥想的腦科學(xué)基礎(chǔ)及神經(jīng)調(diào)控技術(shù)背景調(diào)研、高頻功能核磁共振揭示冥想狀態(tài)中的頻率特異性活動(dòng)研究等。

研討會(huì)結(jié)束兩個(gè)月后，具有道教文化研究背景的孔令宏和求是高等研究院合作，一同招募內(nèi)丹修煉者參與研究。

4月11日，記者來(lái)到核磁共振儀器所在的華家池校區(qū)中心大樓北樓一樓，這幢掛有“轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究院”牌子的大樓由于涉及醫(yī)學(xué)研究，所有大門(mén)均裝有門(mén)禁，與開(kāi)放的南樓截然不同。

實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)、核磁共振儀位于浙大華家池校區(qū)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究院樓一樓

一名門(mén)衛(wèi)說(shuō)，求是高等研究院的核磁共振機(jī)器就在一樓西側(cè)，但必須要有預(yù)約才能入內(nèi)。

據(jù)求是高等研究院英文官網(wǎng)介紹，該研究院是浙江大學(xué)的直屬科研機(jī)構(gòu)，于2006年在查濟(jì)民名譽(yù)博士的支持下創(chuàng)立。研究院目前有三個(gè)研究所，分別涉及腦機(jī)接口、神經(jīng)科學(xué)與技術(shù)，以及生物材料和生物通路。

4月11日，記者致電求是高等研究院，一名工作人員介紹，學(xué)院曾對(duì)相關(guān)研究話題進(jìn)行討論，但是在課題申報(bào)過(guò)程中被倫理委員會(huì)駁回了，“目前我們已經(jīng)停止了這個(gè)項(xiàng)目，不會(huì)再做了”。

對(duì)此說(shuō)法，孔令宏于4月14日以“不知道”簡(jiǎn)短回復(fù)澎湃新聞，同時(shí)他還表示，媒體前期的報(bào)道給了很多壓力，“令我們很多正常的工作無(wú)法開(kāi)展”。

從事神經(jīng)內(nèi)科研究的華中科技大學(xué)教授張珞穎對(duì)記者說(shuō)，自己對(duì)于道教內(nèi)丹研究并無(wú)了解，但從倫理審查角度考慮，實(shí)驗(yàn)是否對(duì)被試者的健康有害是很重要的部分。

“據(jù)我所知，佛教的禪定冥想對(duì)健康無(wú)害，（因此可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)），但是道教內(nèi)丹修煉是否有害尚不知道，如果是可能有害的話，那么我認(rèn)為實(shí)驗(yàn)便不適合進(jìn)行?！睆堢蠓f說(shuō)。

從事醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的浙大公共衛(wèi)生學(xué)院副教授施衛(wèi)星則向記者表示，臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)因倫理審查駁回的案例很多，確切的原因很難一一追究，但從根本上來(lái)講，“倫理審查以被試者（或病人）的利益至上，考察實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和倫理性”。

施衛(wèi)星說(shuō)：“（需要考量）被試者的健康是否（面對(duì)）風(fēng)險(xiǎn)、是否受益，以及風(fēng)險(xiǎn)和受益的可測(cè)量和可評(píng)價(jià)，每一個(gè)倫理委員會(huì)的成員都是獨(dú)立的，他們有權(quán)否決，具體是哪一點(diǎn)無(wú)需追究?！?

（記者 劉楚）