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當(dāng)然，中國正變得非常強(qiáng)大。我們能做到的，中國也都能做到，從這個意義上說它是一個“威脅”。對于新加坡，我用的詞匯是“經(jīng)濟(jì)威脅”。無論新加坡能做到什么，中國都能做得更好。我們有科學(xué)家，他們有更多的科學(xué)家。我們有工程師，他們有更多的工程師。制造業(yè)、半導(dǎo)體，我們曾經(jīng)搞過，現(xiàn)在他們能做得更好。電信、5G，他們遙遙領(lǐng)先。

所以，如果中國真被當(dāng)作“威脅”的話，作為前總理，我擔(dān)心的是新加坡的繁榮。我的結(jié)論是，一個富裕的鄰居總要好過一個窮鄰居。在我任職期間，我只需要養(yǎng)活600萬人，讓他們有工作。如果中國的14億人口中，有越來越多的人進(jìn)入中產(chǎn)和富裕階層，那新加坡就能更簡單地與一個富裕國家做生意。

中國-新加坡 蘇州工業(yè)園區(qū)   圖自“視覺中國”

我并不是要全盤否認(rèn)美國所說的不公平貿(mào)易規(guī)則問題。中國自己是以“發(fā)展中國家”身份加入WTO的。中國將站在創(chuàng)新和知識產(chǎn)權(quán)的最前沿，它必須保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，否則知識產(chǎn)權(quán)會被其他國家竊取。這些都是全球化進(jìn)程的一部分。我在北京的演講提到了缺乏戰(zhàn)略互信，所以問題是，我們怎樣讓人們建立起這種信任。

我在聽威廉·歐文斯發(fā)言時，理解你有多困難、多矛盾。美國必須為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，而戰(zhàn)爭是大災(zāi)難，沒有人真的想開戰(zhàn)。你不可能贏得一場戰(zhàn)爭，因為無辜的生命將失去，經(jīng)濟(jì)將被摧毀，國家將被征服。我非常尊重你的態(tài)度，即我們必須為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，但我們不想要戰(zhàn)爭。

美國能改變中國嗎？我認(rèn)為在某些方面是可以的，而且中國應(yīng)該在力所能及的地方做出改變，并實行改革。但是，改變政府體制是不可能的。中國不僅有共產(chǎn)黨制度的政府，還有具有某種文明形式的政府。你改變它，權(quán)且稱作有美國特色的中國治理吧，這種制度中的有些部分將來中國能夠?qū)W習(xí)。但要變成一人一票的制度，我認(rèn)為至少未來一個世紀(jì)在中國都不會發(fā)生，或許永遠(yuǎn)都不會。可能某些地區(qū)允許這樣做，但不會是全國性的。

實際上，由于我所在的政黨——人民行動黨在一次次選舉中都以壓倒性的優(yōu)勢獲勝，中國曾經(jīng)派人到新加坡來學(xué)習(xí)我們的制度。對我的黨來說，任何少于60%的支持率都會被當(dāng)成失敗。中國利用這種模式進(jìn)行選舉，也有可能一次又一次地獲勝。

2011年我們遇到過一次挫折，得票率從65%降到60%。中國官員來研究人民行動黨將如何作出反應(yīng)，奪回這些選票。在我看來，這表明中國知道，在許多領(lǐng)域必須允許有投票的自由。事實上，中國開始允許在縣和村一級選舉自己的領(lǐng)導(dǎo)干部。但當(dāng)中國官員研究歐美自由民主國家的問題，他們的民主實驗就沒有繼續(xù)向上推廣。他們需要的一種體制，就好像天主教會，你來選出本地的牧師，由他們選出自己的主教，再由一小群主教選出教皇。則教皇則任命主教。在美國你不能這樣做，這是一種不同的文化和制度。

國家應(yīng)該有民主。在每個國家，人人都有權(quán)利行使民主。而在世界范圍內(nèi)，每個國家都必須行使其政府形式所賦予的權(quán)利。之后，你要用一些標(biāo)準(zhǔn)來評判你的體制，比如法治、對待人民的方式、是否能使經(jīng)濟(jì)增長并讓人民過上更好的生活。這些客觀標(biāo)準(zhǔn)，可以由對本國人民來說最佳形式的政府來踐行。

緩和的聲音

因此，我回到我所講的第一點，如何避免走向災(zāi)難，也就是要有“緩和的聲音”。只要有可能，我們就要說出來。不是站在中國一邊，或者站在美國一邊，而是要站在原則一邊，為了法治，為了大國小國都享有平等權(quán)利的多邊貿(mào)易秩序。我希望做的是，在所有國家之間建立信任和理解，而不僅僅是在美國和中國之間。因為我還想到中國與日本，韓國與朝鮮。信任和理解非常重要。這就是“緩和的聲音”可以發(fā)揮作用的地方。