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“青春之歌”與千錘百煉：與廣大工農(nóng)群眾相結(jié)合是判斷一個(gè)青年是否革命的唯一標(biāo)準(zhǔn)

作為中國(guó)人民的先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，從成立之初就感召、吸引中國(guó)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年加入其中。抗戰(zhàn)時(shí)延安的嶄新革命氣象使其成為革命的圣地，吸引著中國(guó)廣大愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年排除各種困難而紛紛奔赴延安。這些進(jìn)步青年在延安學(xué)習(xí)，并在于廣大工農(nóng)相結(jié)合的過(guò)程中得到鍛煉、成長(zhǎng)。

1939年3月，陜甘寧邊區(qū)的青年組織規(guī)定以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。1939年5月4日毛澤東在延安青年群眾的五四運(yùn)動(dòng)20周年紀(jì)念會(huì)上作了《青年運(yùn)動(dòng)的方向》的講演，講稿刊載于當(dāng)年6月1日出版的《中國(guó)青年》第1期?！肚嗄赀\(yùn)動(dòng)的方向》成為指導(dǎo)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。毛澤東在講演中對(duì)于“五四”所作的深刻詮釋具有深遠(yuǎn)歷史意義，他談到 “五四”以來(lái)，中國(guó)青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊(duì)的作用，先鋒隊(duì)的作用就是帶頭作用，“就是站在革命隊(duì)伍的前頭”。中國(guó)知識(shí)青年們和學(xué)生青年們組成了龐大軍隊(duì)——“中國(guó)反帝反封建的人民隊(duì)伍中，有由中國(guó)知識(shí)青年們和學(xué)生青年們組成的一支軍隊(duì)。這支軍隊(duì)是相當(dāng)?shù)拇?，死了的不算，在目前就有幾百萬(wàn)。這支幾百萬(wàn)人的軍隊(duì)，是反帝反封建的一個(gè)方面軍，而且是一個(gè)重要的方面軍。”

毛澤東指出，光靠這個(gè)方面軍是不夠的，“光靠了它是不能打勝敵人的，因?yàn)樗€不是主力軍”。那么，主力軍是誰(shuí)呢？毛澤東回答道：“就是工農(nóng)大眾”。毛澤東要求中國(guó)的知識(shí)青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，“把占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動(dòng)員起來(lái)，組織起來(lái)”。毛澤東深刻地指出：“沒(méi)有工農(nóng)這個(gè)主力軍，單靠知識(shí)青年和學(xué)生青年這支軍隊(duì)，要達(dá)到反帝反封建的勝利，是做不到的。所以全國(guó)知識(shí)青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊，和他們變成一體，才能形成一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)。這是一支幾萬(wàn)萬(wàn)人的軍隊(duì)啊！有了這支大軍，才能攻破敵人的堅(jiān)固陣地，才能攻破敵人的最后堡壘。”

毛澤東拿這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看過(guò)去的青年運(yùn)動(dòng)，指出一種錯(cuò)誤的傾向，這就是在過(guò)去幾十年的青年運(yùn)動(dòng)中，有一部分青年，他們不愿意和工農(nóng)大眾相聯(lián)合，他們反對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，這是青年運(yùn)動(dòng)潮流中的一股逆流。毛澤東批評(píng)他們實(shí)在太不高明，跟占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)大眾不聯(lián)合，并且根本反對(duì)工農(nóng)。

毛澤東旗幟鮮明地指出， “革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”他在這里提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并認(rèn)為是唯一的標(biāo)準(zhǔn)?！翱匆粋€(gè)青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并且實(shí)行和工農(nóng)結(jié)合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”毛澤東總結(jié)，我們看人的時(shí)候，看他是一個(gè)假馬克思主義者還是一個(gè)真馬克思主義者，只要看他和廣大的工農(nóng)群眾的關(guān)系如何，就完全清楚了。“只有這一個(gè)辨別的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！?

毛澤東指出“現(xiàn)在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的不統(tǒng)一，是一個(gè)很大的缺點(diǎn)”，他號(hào)召在座者“你們應(yīng)該繼續(xù)要求統(tǒng)一，因?yàn)榻y(tǒng)一才有力量。你們要使全國(guó)青年知道現(xiàn)在的形勢(shì)，實(shí)行團(tuán)結(jié)，抗日到底?！?

毛澤東表?yè)P(yáng)延安的青年們不但本身團(tuán)結(jié)，而且和工農(nóng)群眾相結(jié)合，這一點(diǎn)更加是全國(guó)青年的模范。毛澤東號(hào)召大家把好的地方發(fā)揮起來(lái)，把錯(cuò)誤去掉，“使全國(guó)青年和全國(guó)人民結(jié)合起來(lái)，使革命由失敗轉(zhuǎn)變到勝利。到了全國(guó)青年和全國(guó)人民都發(fā)動(dòng)起來(lái)、組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的一天，就是日本帝國(guó)主義被打倒的一天。每個(gè)青年都要擔(dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任。每個(gè)青年現(xiàn)在必須和過(guò)去不同，一定要下一個(gè)大決心，把全國(guó)的青年團(tuán)結(jié)起來(lái)，把全國(guó)的人民組織起來(lái)，一定要把日本帝國(guó)主義打倒，一定要把舊中國(guó)改造為新中國(guó)。這就是我所希望于你們的。”中國(guó)共產(chǎn)黨成功的底層密碼就是組織起來(lái)，共青團(tuán)發(fā)揮青年先鋒隊(duì)作用同樣靠組織起來(lái)。

使全國(guó)青年和全國(guó)人民結(jié)合起來(lái)、組織起來(lái)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向?？箲?zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)是如此，新中國(guó)成立之后同樣如此。我們看到城市中工廠的青年突擊隊(duì)的模范帶頭作用，看到電影《我們村里的年輕人》同樣通過(guò)青年突擊隊(duì)把農(nóng)村青年組織起來(lái)。

青年具有情感易受感發(fā)，尤其容易受到文學(xué)作品感發(fā)的特性。1958年出版的楊沫的小說(shuō)《青春之歌》以及第二年上映的電影《青春之歌》“教育了整整一代人”。

小說(shuō)《青春之歌》出版后的半年時(shí)間就發(fā)行39萬(wàn)冊(cè)，至1959年6月共印刷13次，發(fā)行121萬(wàn)冊(cè)。廣大青年學(xué)生是《青春之歌》的最大讀者群。北京大學(xué)生物系三年級(jí)學(xué)生曾排隊(duì)輪流看小說(shuō)，大家都非常急切地想早點(diǎn)看到小時(shí)，有個(gè)同學(xué)生病住院時(shí)，“我們把看書的優(yōu)先權(quán)給了他，這被認(rèn)為是最好的關(guān)懷和很大的幸運(yùn)”。而有些同學(xué)好不容易拿到小說(shuō)，“晚飯也不吃飽或者干脆不吃就到參考室去占座，一看就是一個(gè)晚上”。（以上關(guān)于《青春之歌》的影響方面的材料，引自武新軍《青春之歌，回蕩在幾代中國(guó)人的青春記憶里》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年06月28日）

《青春之歌》成為真正意義上的“精神食糧”。不止是青年學(xué)生，甚至連工廠工人、青年農(nóng)民也成為了《青春之歌》的廣大讀者群。

《青春之歌》的小說(shuō)拍成電影，在全國(guó)放映時(shí)，北京、上海等大城市的電影院全部爆滿，很多影院24小時(shí)放映，很多人甚至為了能買上電影票，餓著肚子通宵達(dá)旦排長(zhǎng)隊(duì)?？谷諘r(shí)期流行的歌曲《五月的鮮花》也因?yàn)殡娪啊肚啻褐琛范俅瘟餍腥珖?guó)。

日本共產(chǎn)黨主席野坂參三在廣州看過(guò)電影《青春之歌》后，寫下了《中國(guó)知識(shí)分子所走的道路》一文，并號(hào)召日本青年來(lái)閱讀《青春之歌》。他指出林道靜的道路就是日本青年應(yīng)該走的道路，并說(shuō)“女主人公在入黨時(shí)舉手向黨和人民宣誓，用她那充滿了喜悅和自豪的目光凝視著紅旗的神態(tài)，給人留下了深刻的印象”。電影《青春之歌》在日本二十多個(gè)城市陸續(xù)上映，一年中一部拷貝共放映了3249次，許多青年工人看過(guò)影片，紛紛提交加入日本共產(chǎn)黨的申請(qǐng)?！肚啻褐琛费萘值漓o的謝芳跟隨中國(guó)婦女代表團(tuán)訪日期間，東京的大街上出現(xiàn)了林道靜的巨幅劇照和畫像。（以上材料，引自武新軍《青春之歌，回蕩在幾代中國(guó)人的青春記憶里》）

《青春之歌》的小說(shuō)與電影之所以能如此打動(dòng)廣大中國(guó)青年以至日本青年，就在于《青春之歌》關(guān)乎的是青年人的人生理想、人生意義的追求與選擇，中國(guó)青年的青春、理想、志向與救亡圖存與國(guó)家命運(yùn)、國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合在一起。

小說(shuō)《青春之歌》初名《千錘百煉》，道出了《青春之歌》作為成長(zhǎng)小說(shuō)的特點(diǎn)，青年的人生意義正在于與包括廣大工農(nóng)大眾在內(nèi)的中國(guó)人民的結(jié)合中鍛煉成長(zhǎng)，青年的覺(jué)悟和奮斗是其中的關(guān)鍵詞。而中國(guó)青年的成長(zhǎng)離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，影片中林道靜與林紅、盧嘉川的關(guān)系就是黨與青年的隱喻關(guān)系。電影《青春之歌》林紅的扮演者秦怡于5月9日建團(tuán)百年之際去世。

秦怡在電影《青春之歌》中飾演進(jìn)步青年林紅（左）

新中國(guó)“培養(yǎng)又紅又專的接班人”的教育方針，著眼于“后繼有人”，此后的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)同樣如此。上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)不是一些人簡(jiǎn)單以為的解決城市青年就業(yè)問(wèn)題，根本上還是在于培養(yǎng)接班人的戰(zhàn)略性、全局性問(wèn)題。上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的底層結(jié)構(gòu)，乃是針對(duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的城鄉(xiāng)二元對(duì)立結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。廣大城市知識(shí)青年下到鄉(xiāng)村，與廣大的農(nóng)民建立休戚與共的共同體關(guān)系，這是新中國(guó)成立后，知識(shí)青年與中國(guó)占人口最大多數(shù)的農(nóng)民的再次結(jié)合。習(xí)近平總書記在陜北梁家河的七年知青歲月的大歷史意義，正在于此。共同富裕、人類命運(yùn)共同體的理念也正是根源于此，根源于中國(guó)社會(huì)的底層結(jié)構(gòu)。從中國(guó)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家以及發(fā)展中國(guó)家的比較視野來(lái)看，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，與廣大農(nóng)民相結(jié)合，這保證了中國(guó)不會(huì)出現(xiàn)今天發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的普遍存在的民粹主義。