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追根究底，國(guó)民黨政黨支持度上升，源于藍(lán)營(yíng)支持者受“韓流”激勵(lì)下轉(zhuǎn)趨高調(diào)的現(xiàn)象，國(guó)民黨本身并沒(méi)有什么改變。在“臺(tái)獨(dú)”大本營(yíng)高雄，韓國(guó)瑜兩場(chǎng)大造勢(shì)上滿(mǎn)場(chǎng)青天白日旗舞動(dòng)，第二場(chǎng)甚至響起“國(guó)軍軍歌”，顯示的是國(guó)族認(rèn)同從灰燼中復(fù)燃。從好的方面想，此現(xiàn)象可有效壓抑本土民粹主義的氣焰，從壞的方面想，它會(huì)助長(zhǎng)國(guó)民黨內(nèi)部在兩岸問(wèn)題上的對(duì)抗思維。

從幾個(gè)國(guó)民黨縣市首長(zhǎng)參選人，對(duì)馬的“不排斥統(tǒng)一”所發(fā)表的意見(jiàn)，可知在11·24后國(guó)民黨內(nèi)部將經(jīng)歷一次兩岸路線(xiàn)上的盤(pán)整與定調(diào)。

臺(tái)北丁守中認(rèn)為，兩岸談統(tǒng)一的前提是“自由民主均富法治”，否則免談。新北侯友宜避答，“不發(fā)一語(yǔ)，快步離開(kāi)”。桃園陳學(xué)圣回應(yīng)，待了解后再評(píng)論。臺(tái)中盧秀燕透過(guò)發(fā)言人回應(yīng)，這不該問(wèn)市長(zhǎng)候選人，不是在選“總統(tǒng)”，市長(zhǎng)要拚經(jīng)濟(jì)。臺(tái)南高思博則說(shuō)，還必須經(jīng)過(guò)討論。

高雄韓國(guó)瑜表示，南臺(tái)灣最不需要的、最應(yīng)排斥的，是統(tǒng)獨(dú)問(wèn)題。

丁守中最誠(chéng)實(shí)，但其思維是舊時(shí)代的國(guó)民黨立場(chǎng)，其余參選人，一律避答。在選情白熱化的當(dāng)下，國(guó)民黨參選人不愿被統(tǒng)獨(dú)議題扣分，閃避是標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)程序。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，雖然暴露了國(guó)民黨長(zhǎng)期未能解決統(tǒng)獨(dú)立場(chǎng)的內(nèi)在矛盾，反過(guò)來(lái)看，也可視之為一個(gè)有別于舊思維的新論述，或?qū)⒄Q生。但光靠國(guó)民黨閉門(mén)造車(chē)，到底能不能孵出好主意呢？

本月的選舉很有看頭，但真正意義重大的看點(diǎn)其實(shí)也只有一個(gè)，就是韓國(guó)瑜的勝敗。韓若勝，2020大勢(shì)基本底定，再見(jiàn)民進(jìn)黨。韓若敗，就會(huì)被支持者拱選2020，屆時(shí)就要看藍(lán)營(yíng)內(nèi)部怎么調(diào)整。

兩種結(jié)果各自都會(huì)有一些變數(shù)影響未來(lái)政局，不過(guò)有兩件事無(wú)論韓勝或敗都不會(huì)改變，其一，民進(jìn)黨民意支持度的持續(xù)弱化。其二，民心轉(zhuǎn)向務(wù)實(shí)的趨勢(shì)。

大趨勢(shì)對(duì)民進(jìn)黨不利，于情于理，2020都應(yīng)該變天，會(huì)改變第四次政黨輪替這個(gè)結(jié)果的，只有技術(shù)性問(wèn)題。純粹從選舉面來(lái)看，選舉作弊，兩岸敵對(duì)情勢(shì)的激化，都屬技術(shù)性問(wèn)題。故而國(guó)民黨的立場(chǎng)，不太可能超越馬的“不排除統(tǒng)一”，而會(huì)一再以經(jīng)濟(jì)議題敲大陸的門(mén)，以回應(yīng)民眾的期待，期讓下一次大選順利過(guò)關(guān)。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，倘若韓成為高雄市長(zhǎng)，對(duì)兩岸彼此最好的愿景，應(yīng)是將高雄規(guī)劃為“一中經(jīng)濟(jì)特區(qū)”這類(lèi)概念的政策，一方面將兩岸經(jīng)濟(jì)接軌，另一方面實(shí)驗(yàn)政治面、文化面上共融的可能性。嘴巴喊統(tǒng)一，不如卷起袖子務(wù)實(shí)做，讓臺(tái)灣民眾逐漸脫離對(duì)大陸的虛擬恐懼與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，也讓所謂“一中各表”、維持現(xiàn)狀這些空泛概念變得次要。

倘若韓在高雄敗選，反民進(jìn)黨的民意只會(huì)更強(qiáng)不會(huì)更弱，而國(guó)民黨在2020的選舉議題里，兩岸的部分必然要回應(yīng)民眾的務(wù)實(shí)期待。有民意作為驅(qū)力，馬時(shí)期相對(duì)消極的政治理念，就有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)為積極務(wù)實(shí)。雖然“有機(jī)會(huì)”不代表一定能實(shí)現(xiàn)，但終歸還是那句話(huà)，有沒(méi)有心推動(dòng)統(tǒng)一。沒(méi)有心，將“九二共識(shí)”當(dāng)成教條背誦也是枉然。

說(shuō)到底，橫亙?cè)诤{中線(xiàn)的三堵高墻，一是美國(guó)(與其腳邊的日本)，二是兩岸迥異的政治制度，三是臺(tái)灣政黨的私利。

能同時(shí)突破這三堵高墻的，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，也就只有臺(tái)灣民意，與懂得凝聚民意的政治領(lǐng)袖。

說(shuō)臺(tái)灣民意是鐵板一塊偏獨(dú)，純屬鬼扯，民意是流動(dòng)的，時(shí)常更新的。韓國(guó)瑜在兩年前還名不見(jiàn)經(jīng)傳，一年前只是個(gè)失業(yè)的大叔，三個(gè)月前尚沒(méi)有全臺(tái)知名度，今天卻是民進(jìn)黨動(dòng)用所有資源，傾全黨之力也擊不潰的“政治巨人”，甚至在臺(tái)灣最綠的城市，帶領(lǐng)民眾齊唱1962年的“國(guó)軍軍歌”，那么，還有什么是不可能的？

有心，就有可能。

國(guó)民黨收獲“韓流”，有意外的因素，馬的“不排除統(tǒng)一”，回歸“一中憲法”，則是在幫國(guó)民黨塵封已久的兩岸立場(chǎng)進(jìn)行除塵。但這“憲法”一隅，只能是最后防線(xiàn)，只有消極意義，黨內(nèi)干等對(duì)手爛掉自己再執(zhí)政，而無(wú)積極進(jìn)取之心者，大有人在。

民眾要的是為民謀福而“排除萬(wàn)難”的政治領(lǐng)袖，而不是始終語(yǔ)帶保留“不排除”什么的政治話(huà)術(shù)。

馬英九曾“大于”國(guó)民黨，現(xiàn)在韓國(guó)瑜又大于國(guó)民黨，可見(jiàn)國(guó)民黨的尷尬境地，一直等著“被大于”，以延續(xù)政黨生命。要擺脫這種“對(duì)手爛”，“被大于”才能活的窘境，國(guó)民黨早該“打掉重練”。

如果吳敦義宣布“不排除打掉重練”，我就停止叨念國(guó)民黨。

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