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新自由主義政策處處受市場失靈的困擾。銀行因規(guī)模龐大，不能倒閉，連提供公共服務(wù)的公司情況也是如此，正如托尼·朱特在《沉疴遍地》中提到的那樣，哈耶克忘了一點：基礎(chǔ)國家服務(wù)是不可宣告破產(chǎn)的，這也就意味著競爭在此處行不通。商家謀取利潤，但風(fēng)險卻留給國家承擔(dān)。

失敗越多，意識形態(tài)就會變得越極端。新自由主義剛好給政府提供了借口和機會，來減稅、對公共服務(wù)進行私有化、撕裂社會安全網(wǎng)的漏洞、放開企業(yè)監(jiān)管、重新管制居民。政府現(xiàn)在將其魔爪深入到公共部門的每一個角落。

也許，新自由主義最危險的影響不是其帶來的經(jīng)濟危機，而是政治危機。由于政府管轄的領(lǐng)域在不斷減少，公民通過投票來解決生活問題的能力也受到限制。而新自由主義認為，人們可以通過花錢來執(zhí)行選擇權(quán)。但富人的財富比他人多：在大消費者及股東制民主下，選民并不是均勻分布。結(jié)果造成窮人及中產(chǎn)階級失權(quán)。由于右翼政黨及此前左翼政黨采取了相似的新自由主義政策，失權(quán)變成了權(quán)利被剝削。大部分民眾脫離政治。

克里斯·赫奇斯評論道：“法西斯運動建立的基礎(chǔ)并不是政治活躍，而是政治不活躍”。“輸家”感覺他們在政治體制中無權(quán)發(fā)表意見，不能發(fā)揮作用?！闭无q論不再對民眾公開時，人們就開始對口號、符號及轟動變得敏感。比如，對特朗普的崇拜者而言，事實和論據(jù)幾乎就無關(guān)緊要。

朱特解釋道：公民和國家間親密的互動消失時，就只剩下了權(quán)威和服從，權(quán)力成為連接國家和公民的唯一紐帶。而當(dāng)政府失去建立在公共服務(wù)中的道德權(quán)威時，政府就只能通過“哄騙、威脅及迫使的方式來逼迫人民服從，這個時候，哈耶克所害怕的極權(quán)主義極有可能出現(xiàn)。

如果公民不能直接參與政治，就會對口號十分敏感，因而特朗普的支持者一般對事實依據(jù)無動于衷

和共產(chǎn)主義一樣，新自由主義是已經(jīng)倒下的神。但這一學(xué)說像僵尸一樣仍然存在著，原因之一就是它的匿名性。換句話說是無名者的聚集。“看不見的手”這一匿名理論被無形的支持者不斷推動。慢慢地，慢慢地，我們開始發(fā)現(xiàn)一些名字。我們發(fā)現(xiàn)：在媒體上強烈反對政府進一步規(guī)范煙草行業(yè)的英國經(jīng)濟事務(wù)學(xué)會（Institute of Economic Affairs）自1963年開始，一直秘密接受英美煙草公司的資助。我們發(fā)現(xiàn)：世上最富有的科赫兄弟資助“茶黨運動”的發(fā)起機構(gòu)。我們還發(fā)現(xiàn)：查爾斯·科赫建立智囊團時，曾指出“為了避免不必要的指責(zé)，組織如何運轉(zhuǎn)操作要保密?！?

新自由主義術(shù)語背后的隱藏意義往往要多于闡明意義?！笆袌觥甭犐先ハ窈椭亓?、大氣壓力一樣，是對所有人公平的自然制度，但實際上充滿了權(quán)力關(guān)系?！笆袌鏊琛备鼉A向于指公司和領(lǐng)導(dǎo)的需求。“投資”如薩耶爾所說指的是兩件完全不同的事情。一是為生產(chǎn)性及對社會有益活動提供資金；另一件是購買現(xiàn)有資產(chǎn)，以獲得租金、利息、股息及資本增值。用同一個詞來偽裝“財富來源”完全不同的活動，把財富創(chuàng)造和財富提取混為一談。

一個世紀(jì)前，暴發(fā)戶被那些繼承財產(chǎn)的人鄙視；企業(yè)家通過假扮食利者來贏得社會認可。如今，雙方關(guān)系發(fā)生逆轉(zhuǎn)：食利者和繼承者將自己偽裝成企業(yè)家，聲稱非勞動收入是他們努力掙來的。

這些無名性和混淆的概念與現(xiàn)代資本主義的無名性、無地域性充分交織：特許經(jīng)營模式讓工人根本不知道他們在為誰工作；公司注冊的離岸保密制度網(wǎng)絡(luò)如此復(fù)雜，連警察都無法發(fā)現(xiàn)利益所有人是誰；糊弄政府的稅收安排；無人能懂的理財產(chǎn)品。

新自由主義的匿名性保護得很好。那些受哈耶克、米塞斯和弗里德曼影響的人開始義正言辭地反對新自由主義，如今這個詞很受鄙視。但他們并沒有提供替代性理論。有人稱自己為古典自由派、自由主義者，這種稱呼就有點誤導(dǎo)性和莫名其妙的謙虛，畢竟他們認為《通往奴役之路》、《官僚主義》以及弗里德曼經(jīng)典作品《資本主義與自由》沒有任何新穎之處。

但新自由主義至少在其初期階段還是很令人欽佩的。它是一個由思想家和活動家組成的一致性網(wǎng)絡(luò)，有著清晰的行動計劃。十分有耐心、堅持不懈。《通往奴役之路》一書也成為通往權(quán)利的道路。

新自由主義的勝利也體現(xiàn)在左翼政黨的失敗上。1929年，自由放任經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)致經(jīng)濟大蕭條，凱恩斯設(shè)計了一個替換性的全面經(jīng)濟理論。而上世紀(jì)七十年代，凱恩斯主義的需求管理行不通時，作為替代理論的新自由主義出現(xiàn)。2008年，新自由主義崩塌，之后就沒有理論可替換了，這就是為什么該理論如行尸走肉般存在著。左派和中央已經(jīng)有80年沒提出過新的通用框架了。

而現(xiàn)在，每次求助凱恩斯主義都以失敗告終。用凱恩斯主義解決21世紀(jì)的危機忽略了三大明顯問題。首先，要勸服固守舊思想的人很難；其次，凱恩斯主義在七十年代暴露出來的弊端并沒有解決；最重要的是，凱恩斯主義對我們的環(huán)境危機只字未提。凱恩斯主義通過刺激消費需求來促進經(jīng)濟增長，而消費需求和經(jīng)濟增長像電機一樣，不斷地破壞環(huán)境。

凱恩斯主義和新自由主義的歷史都證明了一點，即僅反對破碎的體系遠遠不夠，必須提出一個連貫性的替代方案。對于工黨，民主黨及廣泛左翼政黨來說，中心任務(wù)是打造經(jīng)濟上的阿波羅項目，根據(jù)21世紀(jì)的需求，有意識地定制出一套新體制。

（觀察者網(wǎng)嚴(yán)南譯自衛(wèi)報）

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