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三、道教學院課程之惑

我們知道，道教愛說歷史上道教有很多科學家，數(shù)學、書法、煉丹術、醫(yī)藥等等都對科學進步產生的貢獻，比如祖沖之、王羲之、葛洪、趙友欽（光學研究）、李思聰（高次方程解）等等，如數(shù)家珍，他們歷史上站在當時科學技術的巔峰之上；令人尷尬的是，目前各大道教學院普遍存在重文輕理甚至可以說重文無理的局面，一面談論道士的科學貢獻，一面卻摒棄科學進步。

給予屠呦呦青蒿素研究以巨大靈感的葛洪，其知識體系按照現(xiàn)在的學科背景看，絕非“純文科”能涵蓋的

屠呦呦獲得了2015年諾貝爾醫(yī)學獎，很多道士也愛談葛洪與諾貝爾獎，按照現(xiàn)在的說法，葛洪就是個理科生啊，還是偏重生物、化學方面的；但我們看到幾乎任何一家道教學院沒有開設高等數(shù)學、應用化學、量子物理這樣的學科，作為歷史上能夠引領潮流的道教徒，為什么到了現(xiàn)在不能與時俱進呢？

究其原因，或許是壓根沒有能力開設這些學科，或者現(xiàn)在絕大部分道士對這些學科看不懂、學不會，或者絕大部分道士學歷不夠，根本沒有了解前沿科學的能力，或者說開設這些課程根本沒有用處。

我們知道，文化是模糊的概念，文無第一，而科學卻是詳實的數(shù)據(jù)，如同祖沖之計算圓周率，祖沖之是道士，他算圓周率，是數(shù)學家，我們不能一邊沉浸在祖沖之、孫思邈、葛洪都是道士，一邊自己抱殘守缺不進步。

當沒有真正傳承科學精神的時候，就只能在科儀、文化上來學習，只能緬懷先賢的偉大，只能迷信先賢，盲目之中，忘記了道教真正探索大道的勇氣和科學精神。

如果哪一天，中國的道教學院能培養(yǎng)出幾個諾貝爾科學獎的得主，我們才不愧于先賢。

四、未來發(fā)展之路

很多人對道教很感興趣，也很好奇道教的玄學和神秘文化，覺得越神秘越吸引人，越玄奇越著迷，但當?shù)澜痰膫鞒型耆孕W和神秘現(xiàn)象或者文化為主體的時候，便是道教名存實亡的時候。

目前大家對玄學的關注遠遠大于對教理教義的關注，弘道還有很長的路，我們弘揚道教和傳統(tǒng)文化，應該是鮮活的繼承，如果說道教學院仍然一味的重文輕理，不科學目光看待宗教信仰，不思考道教的未來，我覺得道教文化復活的只能是文化僵尸。

去年，中南大學牽手馬來西亞道教學院舉辦“道學”和“科學”研討會

沉浸在先賢的光輝中，只能迷失自我，傳承文化沒有錯，關鍵還是要前人的基礎上更進一步。我們傳播的理念應該是與時俱進、貼近時代的，而不是一味的重復祖師爺?shù)穆?；祖師爺更希望的是我們活的比他們更精彩，而不需要精神上的奴隸。道教，道為先，方可教。

中國各大道教學院或許跟大家眼中的修仙不一樣，或許還有很長的路要走，但是不可否認，道教思想的傳承正是依賴學識的薪火相傳、依賴對世界的探索和認知。

我相信未來中國道教的教育會更系統(tǒng)化、科學化，道教傳承會更嚴謹，也期待中國的道教學院能夠培養(yǎng)出類似祖沖之、孫思邈、葛洪、趙友欽這樣的屬于我們時代的科學家，我們?yōu)橄荣t而驕傲，也應因自我而驕傲。