成人免费午夜在线观看,伊人久久精品,一区二区三区精品

我曾經(jīng)有些困惑，印度這個國家到底算是有秩序還是沒秩序呢？說它沒有秩序吧，你會看到很多精美有序的現(xiàn)象，比如一些小攤小販會把蔬菜擺放得十分整齊，一些家庭主婦會不厭其煩地在家門口畫極為繁復(fù)的地畫；說它有秩序吧，又解釋不了這個國家無所不在的亂象，印度人本身非常不喜歡守規(guī)矩，街上車輛橫沖直撞，排隊時候各種爭搶……

印度一些菜場里有別樣的秩序感

只能保持一天的地畫也會不厭其煩每天繪制不同的圖案

后來我意識到，印度的秩序僅限于微觀層面的一時一地，比如說那些精美的建筑、手工藝品；而無序則是國家層面的宏觀狀態(tài)，因為這個國家本身就是個強行扭在一起的“縫合怪”，換言之這個國家本身就是Jugaad的產(chǎn)物。

英國人來之前，印度是由許多小邦國組成的；英國人走了之后，除了穆斯林鬧了分家，印度其他各邦，盡管不情不愿，但還是這么湊合過了。

印度后來一直都沒能在大秩序上進行整合，一百多個民族，22種官方語言，說得好聽點是文化多元，實際上就是一盤散沙；加上現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)生活方式的沖擊，舊秩序變得零落，舊式的生活漸漸無以為繼；新秩序卻尚未充分建立，構(gòu)建新式生活的物資仍待補充，無法滿足龐大人口的需求，所以姑且先湊合過吧。

如今整個印度社會處于一種前進方向上的迷失狀態(tài)——現(xiàn)代化生活方式會沖擊傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化又會成為現(xiàn)代化的阻礙，究竟該何去何從在大層面上缺乏國家共識。莫迪政府也意識到了這個問題，所以才高舉印度教民族主義大旗搞改革，希望對印度的民族認同進行整合，還想統(tǒng)一語言。

但印度人或許并不喜歡新的社會秩序，他們這么多年懶散慣了，在種姓的三六九等秩序框架下自己小日子過得挺好，民族大義跟他們有啥關(guān)系？你想帶著他們走進新時代，他們卻不領(lǐng)情，終于還是讓惰性占了上風(fēng)。

這個不是我污蔑印度人，當年英國人來殖民的時候就發(fā)現(xiàn)印度人的惰性，認為印度人又消極又狡猾，像陀螺一樣不抽不轉(zhuǎn)，交代下去的事情老是跟你陽奉陰違（英國人的原話如下：as passive, ignorant, irrational, outwardly submissive but inwardly guileful）。在這一點上，大多數(shù)封建時代農(nóng)業(yè)社會的底層老百姓其實都差不多，一百多年前的中國老百姓也不怎么高明，但不同的是，我們中國人民自古是勤勞的。

小時候?qū)W校里教中華傳統(tǒng)美德，里面講到“勤勞”，我頗有些不以為然，勤勞難道不應(yīng)該是全世界所有民族的共性嗎？上班了之后，碰到過一個同事曾經(jīng)在斐濟工作過幾年，他跟我說斐濟的人都特別懶，我才知道原來勤勞不是人類共性。許多人可能也都發(fā)現(xiàn)了，包括印度在內(nèi)的大多數(shù)熱帶地區(qū)的人普遍都比較懶散。

我過去一直以為，這是因為天氣太熱，大家都懶得動彈。后來我慢慢意識到，可能最主要的原因是熱帶地區(qū)的生存壓力小，不需要進化出勤勞的品質(zhì)。

勤勞和吃苦耐勞是兩碼事兒，勤勞是主動的，吃苦耐勞是被動的。印度人能吃苦耐勞，但并不勤勞。為啥熱帶的人不勤勞呢？跟他們的氣候有關(guān)系。

在四季輪回分明的地區(qū)，每年農(nóng)時有序，春耕秋收之類的，啥時候該干嘛都得非常精確，咱們的二十四節(jié)氣就是在這樣一種需求下產(chǎn)生的。你要是不踩著季節(jié)的時間點來勤勞地干農(nóng)活，可能就會餓死。而且不光是種地，中國傳統(tǒng)農(nóng)村里，很多農(nóng)活兒都對時節(jié)非常講究，可能就那么幾天的時間窗口，干活兒必須搶時間，這一點在農(nóng)村生活過的同學(xué)肯定很有體會。

但熱帶地區(qū)就不是了，熱帶相當于天然的蔬菜大棚，想種東西隨時可以種，作物長得快，勤勞不勤勞，都不太容易餓死。加上沒有特別明顯的四季更替，所以除非是靠泛濫平原種地過活的，大多數(shù)熱帶文化天然沒有時間觀念，因為他們不需要修歷法來推算啥時候該播種，印度人不修史也跟這個有關(guān)。

大家不要小看時間觀念這個東西，沒有時間觀念的人無法對待辦事項進行管理，也不知道要怎么做計劃，這樣的人做事情往往會缺乏條理。我跟包括我太太在內(nèi)許多印度人打交道就發(fā)現(xiàn)，他們非常不善于制定計劃和時間管理。

比方說看印度人干活，有時候我簡直恨不得自己上，因為他們做起事來沒條理，常常不分輕重緩急，有時候感覺他們做事不過腦子，做壞了再拆東墻補西墻返工搞Jugaad。

以我家裝空調(diào)的事兒為例，我讓工人把內(nèi)機裝在窗戶上方，但那個地方有一根窗簾桿子，墻本身也比較奇葩，不是完全平的，梁柱的地方要比墻厚出一些。

我擔心空間不夠，讓他們先測量確認一下，量下來信誓旦旦跟我說No problem，不會影響到窗簾。

結(jié)果等空調(diào)掛上去之后，果然裝得偏低了，窗簾桿裝不上去；他們說No problem，可以幫你把窗簾桿往下挪。

但問題是，我們那扇窗貼了一張之前說到的簡易紗窗，用的是尼龍魔術(shù)貼固定的，往下挪的話就釘在魔術(shù)貼上了；他們還是說No problem，紗窗剪個口子就行了……

不由讓我覺得這伙人的思維方式果然跟我太太在一個頻道上，畢竟是一個國家的。

大家看明白了不？這就是印度人的做事風(fēng)格，不管碰到啥都是“No problem”，搞砸了一件事之后就通過繼續(xù)搞砸另一件事兒來彌補，你說讓這種人去搞戰(zhàn)斗機保養(yǎng)能不摔嘛？

后來我自己上陣，教他們把釘窗簾桿的位置往兩邊挪，一邊直接釘在承重柱上，雖然兩邊一前一后，但總算是不影響空調(diào)和紗窗了。這還沒完，我家這個空調(diào)外機直接放在屋頂上，工人上樓一看就說管子不夠長，得要在屋頂墻上打洞，打完洞把管子拉上來卻發(fā)現(xiàn)長度是夠的，打洞根本是脫褲子放屁多此一舉。這次他們終于跟我說了一句抱歉，可洞已經(jīng)開好了，不用也是浪費，烏龍一場。

在印度，不要太相信所謂“專業(yè)人士”，很可能他還沒你專業(yè)

從洞里拉出來還有那么長一截，管線完全可以從上面走

我可以跟大家擔保，這絕不是我運氣不好碰到的特例，而是非常普遍的情況。訓(xùn)練有素的工人不僅僅單純是學(xué)校教育的產(chǎn)物，跟整個民族性格大有關(guān)系。德國和日本的工人，之所以能夠精益求精，是他們從小在整個社會環(huán)境里耳濡目染出來的；中國的工人雖然沒有日德這么嚴謹，但集體意識強，服從性好，易于培訓(xùn)，善于合作；而印度工人呢，兩樣都不沾，既不認真，又不服從，有事兒跟你開個腦洞，沒事兒跟在公會后面鬧鬧罷工……想象一下千千萬萬這樣的工人組成的印度制造業(yè)，是不是很酸爽？