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【文/王銳】

辛亥革命之后，中國(guó)政治呈現(xiàn)出十分混亂且無(wú)序的狀態(tài)，中央政權(quán)有名無(wú)實(shí)，大小軍閥混戰(zhàn)不斷，列強(qiáng)操控經(jīng)濟(jì)與政治資源，這導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的中國(guó)政治不但無(wú)法保證大多數(shù)人民的生計(jì)，更遑論實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)幾代人所夢(mèng)寐以求的富國(guó)強(qiáng)兵。

五四新文化運(yùn)動(dòng)以后，隨著民眾力量崛起、十月革命經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)傳播，不但中國(guó)共產(chǎn)黨開始走上中國(guó)的政治舞臺(tái)，成為一支十分重要的力量，經(jīng)歷了清末革命與民初亂局的國(guó)民黨也開始自我改造，在孫中山的主持下，師法蘇聯(lián)，希圖將自身打造成為具有明確革命宗旨與革命紀(jì)律性的新式革命黨。

1924年召開的國(guó)民黨第一次代表大會(huì)開啟展開全面“改組”的進(jìn)程，之后北伐一路勢(shì)如破竹，受到各地民眾的踴躍支持，顯現(xiàn)出“改組”之后的正面效果。但是隨著蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，大量屠殺對(duì)于國(guó)民黨自身改造貢獻(xiàn)極大的共產(chǎn)黨員與左翼分子，致使國(guó)民黨的革命色彩頓時(shí)褪色不少，整個(gè)政權(quán)的基本性質(zhì)發(fā)生了重大變化。

不可否認(rèn)，南京國(guó)民政府在現(xiàn)代化建設(shè)方面是取得一定成績(jī)的。比如培養(yǎng)了一些各行各業(yè)的人才，尤其是科技與工業(yè)人才；在財(cái)政與金融領(lǐng)域引進(jìn)了一些現(xiàn)代的管理方式；在基礎(chǔ)建設(shè)方面修筑了公路、鐵路，建設(shè)了一些工廠、企業(yè)與醫(yī)院；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣大國(guó)民黨軍隊(duì)的官兵浴血?dú)?，為抵御侵略者作出巨大貢獻(xiàn)。但是，這個(gè)政權(quán)一直存在著一些從未被認(rèn)真解決的基本癥結(jié)。

對(duì)今天而言，從國(guó)民黨方面人物的各類文章、日記、回憶錄中分析國(guó)民黨政權(quán)興衰史，無(wú)疑具有極佳的政治鏡鑒作用。而如何從一些帶有“反歷史”性質(zhì)的“民國(guó)想象”式的敘事中走出來(lái)，更為深入全面的探討民國(guó)史中的基本政治與經(jīng)濟(jì)問題，把中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的分析框架相結(jié)合，形成具有理論性與現(xiàn)實(shí)感的歷史敘事、政治敘事，為今天展開黨建工作，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，或許更是值得深入探討的問題。

資料圖

國(guó)民黨要員眼里的南京國(guó)民政府之危機(jī)

南京國(guó)民政府成立之后，本應(yīng)具有歷代新政權(quán)都曾有過的所謂“開國(guó)氣象”，但在現(xiàn)實(shí)中這種“氣象”卻并不多見。國(guó)民黨內(nèi)部不同派系之間的爭(zhēng)斗愈發(fā)激烈，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間崛起的新軍閥關(guān)系緊張，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。更為嚴(yán)重的是，國(guó)民黨的黨員與國(guó)民政府中的各級(jí)公務(wù)人員嚴(yán)重缺少積極向上、奮發(fā)有為、恪盡職守的風(fēng)氣，顯露出各種腐敗、墮落、消沉、不負(fù)責(zé)的風(fēng)氣。不光是中國(guó)共產(chǎn)黨的刊物時(shí)常揭露這一點(diǎn)，國(guó)民黨內(nèi)部的不少要員其實(shí)也十分清楚。從他們的言說當(dāng)中可以窺見南京國(guó)民政府所面臨的政治危機(jī)。

1932年7月1日，蔣介石在日記中寫道：

今日上午批閱后，與經(jīng)扶談話，到總部會(huì)客，俞樵峰之敷衍塞責(zé)殊為痛心，手書嚴(yán)戒。下午是湖北黨委與清鄉(xiāng)促進(jìn)會(huì)委員，所見所聞皆腐敗官僚，與幼稚黨委，新官僚，湖北政治非用嚴(yán)勵(lì)手段決無(wú)起色也，對(duì)何雪竹深恨，痛斥其誤省也。[1]

兩個(gè)月后，他又在日記中感慨：

時(shí)以不得襄助之人為念，世道日非，人欲橫流，欲得一賢能之士為助，如何求之。舊黨員多皆腐敗無(wú)能，新黨員多惡劣浮囂，而非黨員則接近不易，考察更難。古之山林之賢，今不可復(fù)見，而租界反動(dòng)之流，多流氓之亞者。其在留學(xué)生中，大學(xué)教授中，職業(yè)團(tuán)體中，舊日官僚而未在本黨任仕有風(fēng)格者中，外交界中，其在此中求之乎。[2]

1932年年底，蔣介石再一次抱怨道：

早晨謁陵后，與戴葉慨嘆，深談本黨老黨員之腐敗，自私、賣老、害事，如不更張，則必亡國(guó)也。決以世界第二次大戰(zhàn)之期為標(biāo)準(zhǔn)，于此期前，速行憲政，使國(guó)民共員國(guó)政且以國(guó)民之力，促進(jìn)本黨之急進(jìn)也，否則，以黨亡國(guó)矣。如欲黨國(guó)之有進(jìn)步，非促成此策無(wú)其他生路。否則，犧牲數(shù)十萬(wàn)之部署，徒造成一般老黨員亡國(guó)之地位而已。言之痛心。上午，到黨部主席團(tuán)會(huì)議。下午，開正式會(huì)議，晚會(huì)客。[3]

可見，蔣介石在日記里描述的國(guó)民黨，充斥著腐敗、無(wú)能、頑劣、自私、顢頇等官僚作風(fēng)，讓人難以想象這是一個(gè)剛?cè)〉萌珖?guó)政權(quán)不久的政治集團(tuán)。

蔣介石本人對(duì)此自然是十分焦慮。他在公開的演講中也不斷揭露國(guó)民黨政權(quán)的不良習(xí)氣。1930年他在一次演講中聲稱，國(guó)民黨員在中國(guó)社會(huì)中是一種高踞民眾之上的“特殊階級(jí)”：

黨員既在國(guó)民中間只占很少數(shù)，但是既做了黨員，人家如看見你有一種不好的毛病，即將當(dāng)作黨員像是一個(gè)特殊階級(jí)，講得不好，就是如同軍閥一樣，再講不好一點(diǎn)，就如同鄉(xiāng)下劣紳一樣。現(xiàn)在一般人看見我們的黨員，就是類似一個(gè)特殊階級(jí)，這是最不好的一種影響和態(tài)度。我們要知道，特殊階級(jí)是沒有一個(gè)人不討厭，不排斥的。如果我們黨員不知道這一點(diǎn)，甚至自己以為是一個(gè)黨員，仍舊要給人家看作是特殊階級(jí)，并且我們自己也當(dāng)自己是特殊階級(jí)，那就糟了。特殊階級(jí)沒有不失敗，沒有能在社會(huì)上存在的。[4]

在孫中山的思想體系里，國(guó)民黨黨員是要作為“先知先覺”，帶領(lǐng)“后知后覺”的老百姓進(jìn)行革命的。而這種“先知先覺”，是要建立在具有極高的革命理想與奮斗精神之上的。但南京國(guó)民政府成立后，在蔣介石的描述中，“先知先覺”墮落為“特殊階級(jí)”，這其中的變化及其原因，十分值得人們思考。