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為理解主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家敵視經(jīng)濟(jì)混沌的思想基礎(chǔ)，我從1997年開始，用非平衡態(tài)統(tǒng)計(jì)力學(xué)的方法，系統(tǒng)檢驗(yàn)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)模型，得到了意想不到的結(jié)果。我在1999年發(fā)現(xiàn)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的弗里希噪聲驅(qū)動(dòng)周期模型是永動(dòng)機(jī)模型，該模型理論上不成立，歷史上也從未正式發(fā)表，是諾獎(jiǎng)史上的一大怪事。盧卡斯用以挑戰(zhàn)凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)模型，無(wú)力解釋宏觀指數(shù)的大幅漲落；宏觀經(jīng)濟(jì)周期的根源是中觀的金融中介，不是微觀的家庭或企業(yè)。

我們又在2005年發(fā)現(xiàn)期權(quán)定價(jià)的基礎(chǔ)模型布朗運(yùn)動(dòng)不適合刻畫持續(xù)的金融市場(chǎng)，因?yàn)槠浔举|(zhì)是單體模型，隨時(shí)間發(fā)散。現(xiàn)實(shí)的金融市場(chǎng)既不是有效的，也不是脆弱的。我的學(xué)生唐毅南發(fā)現(xiàn)用群體的生滅過程可以統(tǒng)一刻畫平靜與危機(jī)的金融市場(chǎng)，包括期權(quán)定價(jià)和金融危機(jī)。2006年我實(shí)地考察和對(duì)比調(diào)查了中國(guó)與東歐的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)，發(fā)現(xiàn)價(jià)格調(diào)整的難題不在于信息不對(duì)稱和交易成本，而在于不同產(chǎn)業(yè)有不同的生命周期，導(dǎo)致宏觀協(xié)調(diào)的不確定性極為復(fù)雜。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的阿羅德布魯模型假設(shè)產(chǎn)品周期無(wú)窮長(zhǎng)，價(jià)格調(diào)整速度無(wú)窮快，結(jié)果產(chǎn)生了誤導(dǎo)東歐轉(zhuǎn)型的“休克療法”，使價(jià)格自由化政策瓦解了蘇東已有的分工體系，造成嚴(yán)重的轉(zhuǎn)型蕭條。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革采用“摸著石頭過河”的辦法來(lái)應(yīng)對(duì)體制轉(zhuǎn)型過程中的復(fù)雜性和不確定性，價(jià)格改革的雙軌制給不同產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整創(chuàng)造了開放競(jìng)爭(zhēng)下的學(xué)習(xí)時(shí)空，兼顧了技術(shù)代謝的創(chuàng)新和宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。

2008年發(fā)源于美國(guó)的金融危機(jī)推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界的新思維運(yùn)動(dòng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起強(qiáng)化了多元文明歷史觀的發(fā)展。薩繆爾森早在1995年對(duì)筆者工作的評(píng)價(jià)信中就曾預(yù)言，我們的工作可能成為新的理論范式，能否取代主流理論有待未來(lái)檢驗(yàn)。

我們?cè)诳鐚W(xué)科的國(guó)際交流中意識(shí)到，生態(tài)學(xué)發(fā)現(xiàn)的小波模型可以統(tǒng)一刻畫微觀、中觀、宏觀和史觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括不同時(shí)間尺度上的技術(shù)更新和體制演變。復(fù)雜演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的生機(jī)論和系統(tǒng)論，可以大大拓展新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以個(gè)體原子為基礎(chǔ)的世界觀。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)可觀察的均衡模型可以被看作對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的短期近似。

陳平著，《代謝增長(zhǎng)論》，北京大學(xué)出版社，想入手請(qǐng)點(diǎn)這里

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